名正命顺
姓名学自二十世纪八十年代传入我国，昌盛于九十年代。作为易学的一个分枝，对弥补后天对命运的弥补，强调人的后天尽力和作为，具有必定的积极效果。作为改进命运的一种手法之一，那怕有1%的效果，都值得咱们易学者去作出更大的尽力和探究，都值得广阔的姓名爱好者，去实践使用。更何况数理姓名学方兴未已的今日呢。
近几年来，遇到不少人问我同一个问题：起一个好姓名，真的能改变命运吗？真的象一些姓名学上说的那样，只需改个好姓名就能换掉坏运，迎来好运？人的吉凶祸福都是姓名决议的？等等。我想这决不是我个人所遇到的问题，应是整个易学界所遇到的问题，亦是应答复的一个学术问题和现实问题。
站在易的高度，即世界的高度，每个人都应有自己运转轨道，咱们称之为命运。但这个轨道的构成，应是一系统工程，而改进这个运转轨道，更是系统工程，决不是那一点就决议了全部。易是全体观，更是特别观。把人比方成一株参天大树的话，它深深扎入地下的根系，便是环境地舆；它的树干，便是先天轨道（命运）；而它的叶子就相当于姓名。它们是相互依存、互为因果的联系。但就主体而言，根系和树干起了首要效果。摸杀姓名对人后天的暗导效果，和过火夸张姓名对人的影响，都不是易学者所应有的情绪，亦晦气新世纪易学健康发展。
那么，是否一个好的姓名，全国任何人用都好呢？答复是否定的。咱们会常常遇有与政治名人重名的人，但他们不是什么政治家，亦不是名人，仅仅一普通人而矣，有的人生还崎岖多难。这就引出一个命名原则问题——
（一）姓名必需和个人的先天命理相合作，到达互补、互为里表，对命理轨道起着引拔效果。
但这种命理的合作，决不是数理八字里有几个金木水火土，什么少或没什么就补什么。如果是这样机械化的话，命学就过于简略了，也就失去了命学的准确性。用这种数理的办法，查金木水火土个数起名，是对命学的对立，对姓名学的误解。用此法一个小时即可学会起名，但学会博学多才的命理，却是没有几年的苦时间不可的。
（二）不是命里缺什么，就补什么，而是命里喜用什么，就补什么。只要在这个特别的命造能量场里，才真实有归于你自己的五行。
（三）留意姓名的阴阳平衡性。
（四）留意字形自身所包括的场能。有些数理很好的汉字，其自身场能却含凶意。在数理盛行的今日，很简单失算。
（五）留意字意内在，和字与字的装备。
总归，作为后天改进命运的一种手法，起一个真实调度自己命运的姓名，再有其他空间环境的有力合作，定能使你的日子顺畅多彩。
