办理的中心问题有两个方面，其一是怎么有用激起职工的作业积极性；其二是怎么对职工的行为进行有用的规范与束缚，所以办理作业实质上是鼓励与束缚问题。我国古代的阴阳五行思维的根本内核是，阴阳着重敌对共同，五行着重相生相克。阴阳敌对共同是一种调和状况，相生相克的思维运用到办理作业中，相生便是彼此鼓励与支撑，相克便是彼此监督与束缚。所以，了解了阴阳五行思维的实质就把握了现代办理的办法。
一、阴阳五行概述
阴阳是我国传统文明中的一个重要概念，其思维构成了传统哲学的根本思维范式。一阴一阳之谓道，“道”便是国际的规则，天然的规则。天道阴与阳，地道柔与刚，人道仁与义，敌对共同的思维方式是我国人知道与解说国际的根本办法论。我国人向来注重调和，寻求调和，调和便是阴阳、刚柔、善良的敌对与共同。调和包含了天然的调和、人类的调和，以及人与天然的调和等，六合人三才调和的体系观在今日看来具有普适性。
阴阳思维还阐明晰事物特色的两面性，即任何事物都是阴阳的共同体，阴中有阳，阳中有阴。一方面阐明晰彼此敌对事物的共同性，另一方面也阐明晰同一事物内部敌对着的两个方面。一般来说，但凡运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、亮堂的、振奋的都归于阳性；相对停止的、内敛的、下降的、冰冷的、有形的、晦暗的、按捺的都归于阴。
在阴阳思维的基础上，演化出的五行原理，是我国在国际观与办法论上的一大前进与深化。所谓五行便是经过取象与类比、概括的办法，把物质国际的构成要素分为五类，以为金木水火土是构成国际的根本元素。五种元素之间的联系是既相生又相克的联系，即金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，构成了个彼此抑制的体系；相生是金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，相生的联系也发生了繁殖与扶持的循环体系。
五行之间的联系除了相生与相克外，还有反生为克、泄多为克和反克三种。
反生为克的逻辑是，金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火塞；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。
泄多为克：金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火灭；土能生金，金多土虚。
反克：金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土荡；水能克火，火烈水干；火能克金，金多火熄。
五行中的每一种元素也具有不同的特色，《尚书洪范》说：“水曰润下，火曰炎上，木曰是曲，金曰从革，土爰稼穑”。五行学说是按五行的特性对事物进行归类的，归类办法一是按取象比类法，“取象”是从事物的形状中找出能反映其实质的特征；“比类”是以五行各自的笼统特色为基准，与某种事物的征象相比较，以确认其五行的归属。二是推演概括法，依据已知的某些事物的五行特色，推演概括其它相关的事物，然后确认这些事物的五行特色。
老子讲“人法地，地法天，天法道，道法天然。”所谓“法”便是效法、遵从，“道”便是规则、规则。道便是阴阳，一阴一阳之谓道，道由无极衍化阴阳、四象、五行、八卦等，万事万物皆有阴阳和五行。人也有阴阳与五行，如男人属阳，女性属阴，人的五行有内五行与外五行之分等。五行还对应人类文明与社会伦理品德，如仁、义、理、智、信等。
二、阴阳五行安排原理
运用阴阳五行思维进行办理要把握两点，其一，阴阳的实质是敌对共同，互动调和；其二，五行的实质是彼此鼓励与束缚。
阴阳的敌对共同、互动调和构成了道，道法天然就要顺势而为，不能逆势而作，这是构建安排机构的根本准则。从现代安排理论视点看，正式安排结构一般都是金字塔式的纵向方式构成，如直线式安排结构、直线功用式结构（图2）、作业部制安排结构（图3）、矩阵式安排结构等。
从阴阳敌对共同的观念剖析，怎么对公司的董事长或总经理进行监督与束缚呢？现代公司制安排结构经过建立股东大会、董事会、监事会等方式来进行权力的制衡与束缚。
《周易·系辞传上》指出：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”下面的太极八卦相生图与公司安排结构有着惊人的类似性（见图4）。
太极相当于公司的董事长，两仪则是帮手，四象是公司的中层办理者，八卦则是底层办理者，这俨然便是一个规范的公司安排结构模型图。从权力制衡与束缚看，安排结构虽然是自上而下的，但对权力的束缚既有平行的制衡，也有自下而上的监督，使高层的办理者不敢松懈和不尽职。
从五行视点剖析公司安排结构，关键是在安排内部构成彼此鼓励与束缚的机制。金木水火土五行之间是相等的，没有凹凸之分，只要功用与责任不同罢了。相当于公司的功用部分是平行的联系，各部分的分工与功用责任各不相同。从五行原理看，一方面，功用部分之间的联系首要是“相生”，即彼此支撑、促进、鼓励、服务等，如出产部、商场部、财政部等部分之间要彼此供应信息和服务。另一方面，部分之间也存在彼此监督与束缚，如财政部要对公司的出产成本、营销费用、收益等进行预算束缚与运用监督，出产部要对营销部收购的原资料、半成品进行监督，商场部则要对出产部出产的产品经过商场来查验，审计部分要对财政部的资金运用情况进行监督等。
依据阴阳五行办理原理，阴阳注重的是高层的权力束缚与制衡，以避免权力的乱用，五行则是部分之间、以及办理进程的鼓励与束缚。
三、阴阳五行决议计划原理
现代决议计划理论以为，决议计划是为了到达必定的方针而作出决议，是在两个以上的备选计划中挑选一个最优计划的剖析判断进程。决议计划是现代办理的中心，美国闻名办理学家西蒙教授以为，办理便是决议计划。
科学决议计划是在把握充沛的信息资料，挑选有用的决议计划办法的基础上作出的。因而，决议计划是一个发现或提出问题，搜集信息资料，确认方针，解决问题的动态进程。
依据阴阳五行原理进行决议计划，要把握阴阳的实质是平衡、调和、敌对共同。因而，进行广泛的商场调查研讨，把握商场供求联系等信息资料是非常重要的。如进行商场决议计划就要了解商场供求联系，供求联系便是敌对共同的阴阳体。假如不了解商场需求而作出盲目扩展规划的决议，必将导致供应大于需求，产品积压或只要降价出售。
在人事决议计划上，不只要考虑阴阳的平衡与调和，如男女搭配干活不累的性别平衡，还要注重特性之间的鼓励与互补。如木型人与水型人的互补性，金型人与木型人的束缚性等。
四、阴阳五行操控原理
监督与操控是办理的重要内容，包含对人、财、物、时刻、信息，以及办理全进程的出产、营销、物流等的监督与操控。有用的操控需求确认操控方针、操控办法、误差纠正、总结调整等。操控的办法一般有事前操控、事中操控与过后操控等。
依据阴阳五行原理，一个调和的安排实质上是要使安排的内部与外部环境之间到达动态平衡，所以，太极是最完美的国际动态平衡模型。太极包含着两仪，两仪便是阴阳，阴阳是两种相反的力气，当相反的力气彼此作用到达旗鼓相当时就完成了平衡，在经济学上称为均衡。单纯的阴或阳都是不平衡或不调和的，所谓孤阴不生，独阳不长，六合配以阴阳。监督与操控的意图是为了完成安排的调和开展，人与天然的调和共存。当咱们采纳某项办法时，就要考虑到相反的制衡力气对其行为的影响，而且要建立起对安排及成员活动全进程的监督、操控与束缚机制。
五行之间的联系一方面是相生，另一方面是相克，从办理学视点了解，相生便是彼此之间的鼓励、帮扶、服务、促进，相克则是监督、制衡、操控、束缚等。从这个意义上讲，相生与相克都是办理进程的根本准则。五行的相克联系更多的表现在办理进程中的监督、操控与束缚，无论是出产进程的程序操控仍是质量操控等都是环环相扣，既彼此促进互为因果，又互相监督制衡，构成生抑制化的循环体系。要完成有用的监督、操控与束缚体系，首要在安排机构设置上就要有制衡力气的存在，使权力的运用在有用的监督与束缚结构内。关于进程的操控则是动态的，要依据行为的进程，依据操控的规范、准则与办法实施动态办理，当令监控。高层的操控是权力的制衡，进程的操控是五行的彼此束缚与监督。
五、阴阳五行体系办理原理
我国人向来注重天人合一，天人感应，《易经》思维中有天、地、人三才的调和等，这些观念实质上都是体系思维的产品。《周易·系辞传上》指出：“易与六合准，故能弥纶六合之道。仰以观于地舆，俯以察以地舆，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与六合类似，故不违；知周乎万物而道济全国，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。规模六合之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。”阐明国际是一个循环不已的大体系，体系之间的任何改变都会发生连锁反应。如履霜，坚冰至。
运用阴阳五行思维进行办理，首要必需要清晰办理的方针是寻求调和，适应环境的改变，以到达盛德大业的品德愿景。所以办理者就要循道，即遵从天、地、人三才之道，让天然、社会、人类调和共同。所以《周易·系辞传上》说：“一阴一阳谓之道，继之者善也，成之者性也。”
依据阴阳五行体系思维，太极是最调和的国际模型，一起也是最完美的安排结构，太极、两仪、四象、五行、八卦构成了安排的体系结构，这一思维与现代体系论及体系办理学派的观念具有惊人的类似性。
其一，阴阳五行安排体系具有动态平衡的特色。阴阳是两种性质相反并互为束缚的力气，在交互作用中到达均衡。
其二，阴阳五行体系是由不同的五个子体系构成的。五个子体系分别是金、木、水、火、土体系，各子体系的特征与特色各不相同，子体系之间既彼此鼓励、扶持、服务与促进，一起又彼此监督、制衡与束缚。
其三，阴阳五行体系是开放性体系，不只可以与外部体系进行能量交流，还能进行物质交流。
其四，阴阳五行体系具有自安排体系特色，可以进行自我修正与自我完善。五行之间的生抑制化功用保证了体系可以修正、自我校对，彼此促进，彼此鼓励与束缚。
五行相生是彼此鼓励与支撑、帮扶，相克是相束缚与制衡、监督。
六、阴阳五行办理哲学原理
阴阳五行办理哲学寻求的是调和之道，即由仁、义、礼、智、信五个方面构成。从哲学视点了解仁、义、礼、智、信，便是仁慈、忠义、礼和、睿智、诚信。
其一，仁，仁者爱人，是阴阳五行办理哲学的人道来源。表现了以人为本，尊重人、关怀人、了解人、为人的全面开展创造条件，供应成才的机会与渠道。
以阴阳五行思维进行办理，便是要使安排内部构成调和调和的气氛，尤其是办理者要有仁慈之心，多为他人考虑，多关怀多协助他人。办理者要有悲天悯人，博爱仁慈，厚德载物，自觉自律，己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。
其二，义，即忠义尊贤。义者宜也，尊贤为大。以公正、正义、适合为准则，进德求学。为人正派，泾渭分明。办理者要见利思义，以义统利，无义之利不取。
其三，礼，即礼和，敬人即为礼。礼是人际联系的根本行为规范，谦和正经，敬人为礼。礼的中心是敬，意图是完成仁，做义的润滑剂。在安排中构成尊重特性、品格、挑选、情感、隐私、权力的文明气氛与价值理念，使集体成员间作业、生活在酣畅、适意、酣畅的环境里。
其四，智，即睿智。“智”即“知”，指认知、求知，常识与才智。阐明常识与才智很重要，孔子说：“好仁不好学，其蔽也愚；”“知者不惑。”办理者要长于构建学习型团队，崇尚常识，寻求真理，明辨是非。
其五，信，即诚笃守信。言而有信为信，正人以诚为贵。信守许诺，言行共同，尊重事实，毋忝厥职，宽厚立世。诚笃守信是做人干事之根，安居乐业之本。孔子说：“人而无信，不知其可也。”“民无信不立。”所以，诚笃守信是做人之本，兴业之道，治世之法。
七、阴阳五行办理与职业挑选
五行还代表不同的时刻与方位，每个人也都有自己的五行特色，经营办理者的五行特色与经营办理五行特色要共同，才可以取得相扶相帮的作用。以下是五行职业分类。
其一，五行属金的职业。与金属之东西或资料有关的职业，坚固的作业，决断作业，主导他人的作业，皆属金。如：功夫家、民意代表、五金业、发掘业、采矿业、汽车业、交通业、金融业、股票业、期货业、电器业、计算机硬件、计算机零件、科学界、珠宝业、伐木业、东西机械业、刀剑制造业等。
其二，五行属木的职业。如文明界、文艺界、文具用品业、文明用品业、文人、教师、教育用品业、书店、出版业、印刷业、公共事务业、司法界、治安警界、政治界、众议员、花卉业、植物栽种业、生物工程业、木材、木器业、室内规划、规划师、绘图员、家具业、装求学、纸业、竹业、种植业、树苗业、药物业、医院、医疗业、校园、培养人才业、布业、宗教用品店、香料店、宗教业、素菜馆、商务中心等。
其三，五行属水的职业。带流动性、连续性、漂流不定性、奔走性、易生改变性、液体性、音响性、清洁性等皆属水。如：帆海业、船员、渔民、靠海为生者、渔业、水产业、水利业、饮用水业、水库业、水上活动业、探水业、吊水业、洁清水业、清洁业、游泳池、湖塘业、池塘养殖业、澡堂业、冷冻食物业、搬家业、运输业、特技表演业、运动员、导游业、旅游业、玩具业、交向乐队、声乐业、魔术业、马戏团、侦察、旅馆、酒店、生果业、钓具业、救活用具业等。
其四，五行属火的职业。带光、带热、含爆发性、加工性、劳力性、易燃性等皆属火。如：手工艺、人身装修、照明业、光学业、燃油业、热饮类、食物、食物加工、机械加工、制造业、评论家、心理学家、演说家、修理业、烧砖瓦业、瓷器业、杂货店、歌星、明星、演艺界、消防器材、矿藏提炼、电器、电子业、网络通讯业、手机业、厨子等。
其五，五行属土的职业。特产或地产，带大天然性质、农耕性质、畜牧性质皆属土。如：农人或农业科研人员、土壤研讨业、农业、畜牧业、饲料业、化肥业、一切天然界之生意、建筑业、建材业、房地产、房地产生意、防水物料业（如雨伞、雨衣、防水资料、筑防坡堤）、高档行政人员、书记、领导、会计师、典当行、古董店、考古学家、判定家、中介业公证业、律师业、推销业、广告业、法官、署理业、酒店办理、办理业、管家、规划业、计算机软件规划业、参谋、秘书、、土方业、实业家等。
依据职工的五行特色合理安排岗位可以使企业健康安稳的开展五行特色，如财政作业属水，但水有阴阳之分，就如雨露与江河不同，出纳为阳，管账为阴，用人阴错阳差必至破财。水型人或金型人管财，则会财源滚滚，反之，假如是土型人或木型人管财，就不利于聚财，还或许导致破财。
责任编辑：唐文华
