五行学说以为国际万物，都由木、火、土、金、水五种根本物质的运转（运动）和改变所构成。它着重全体概念，描绘了事物的结构联系和运动方式。如果说阴阳是一种古代的敌对一致学说，则五行能够说是一种原始的一般体系论。
《内经》把五行学说使用于医学，这对研讨和收拾古代公民堆集的很多临床经验，构成中医特有的理论体系，起了重要的推进效果。
阴阳五行
阴阳,指国际上全部事物中都具有的两种既彼此敌对又彼此联系的力气。早年面的叙说中现已能够理解，阴阳本来就包含於气之中。一气盛行，无极而太极，太极的动态发生阴阳，阴阳又推进著国际和其间每一事物的运动改变。五行，是用来归纳国际上几类根本要素的领域。它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些详细事物的自身，而是以它们为根本结构，或者说以之为思想模型，将全部现象分红根本的五大类。五行是国际的基要素。
阴阳学说发生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和根底。今日的唯物辩证法中的敌对一致观念，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛使用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中使用。
阴阳包含五行,五行含有阴阳，国际间的全部事物,依据其特点,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展现，外向，扩展，明亮，活跃，好动等特性：“阴类”具有软弱，向下，收敛，荫蔽，内向，缩短，储蓄，消沉，安静等特征。任何一个详细的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。
任何巨大的事物都逃不出阴阳的领域，任何细小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在必定的条件下是能够彼此转化的，物极必反的现象便是阴阳转化的一种表现方式。
国际间的万事万物，依据其特征，能够体系的分红五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物总称五行。金，木，水，火，土，并非指详细的五种单一的事物，而是对国际间万事万物的五种不同特点的笼统归纳，应全面体会五行的真实内在。
五行之间存在着相生相克的联系，生克是敌对的两个方面，也便是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的开展而走向极点，形成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被限制过火而丧元气走向衰落。
在生克这个敌对与一致的敌对中，无论是生的过火仍是克的过火都会因敌对而打破相对平衡或一致，事物就会向一方歪斜开展。为了保护相对平衡，生与克要彼此控制。当不能彼此控制时，平衡被打破，这时事物就会呈现了新的改变。
五行相生、相克
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天干地支与阴阳
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阴天干：乙、丁、己、辛、癸
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
阴阳五行
五行：金木水火土
五行四方：东方属木，南边属火，西方属金，北方属水，中心属土。
五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
五行生克制化宜忌:
金:金旺得火,方成器皿.
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.
火:火旺得水,方成相济.
火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.
火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.
水:水旺得土,方成池沼.
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不平息.
水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.
土:土旺得水,方能疏通.
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.
土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.
土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.
木:木旺得金,方成栋梁.
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.
木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.
木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.
