甄士隐，谐音【正是寅】，姓甄【形真】，名费【名废】，字士隐。“士隐”对【子清】，日子原型曹寅。“废”乃“废人”之“废”。曹寅因无力归还江宁编织累年亏空，于1712年被康熙假死圈禁，从此失掉自在，不能以活人身份出头出面，无异于废人，他终究为避祸举家迁往西山，成为实在的山人，故“甄士隐”又谐音【真山人】。
书中写道：甄士隐嫡妻封氏，查姓氏源流，封姓出自姜姓，是炎帝的后嗣。而姑苏李煦宗族也出自昌邑姜氏，所以【嫡妻封氏】实践暗示甄士隐的妻子姓李，而曹寅的妻子即李煦之妹李氏，由此能够确定，甄士隐的原型即曹寅。林黛玉，谐音【冷戴玉】，玉属凉性，冰冷时佩带玉，寓“身陷冷宫，落井下石”。曹寅系被康熙假死圈禁之人，遭受二十多年的牢狱之灾，遂被人世萧瑟忘记，故以“冷戴玉”自况。拆“林”为“双木”，谐音“霜木”，“霜木”对“雪乔”，谐音“雪樵”，正合曹寅的字。
又黛玉自称“潇湘妃子”谐音【字废像消】，暗示此人隐姓埋名，苟活人世，不敢揭露出面，无异于“废人”。庚辰本第十八回脂批曰：“批书人领至此教，故批至此，竟放声大哭。俺先姊仙逝太早，否则，余何得为废人耶？”批书人也自称“废人”，无疑与林黛玉系同一人，二者均指《红楼梦》作者曹寅。“黛”的转义是青黑色的颜料，“玉”谐音“御”，故“黛玉”喻【清御黑】，意思为“清朝的皇帝心真黑”，流露出作者对清朝皇帝的不满情绪。书中说林黛玉宿世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草【将钞献主】。这儿的“钞”，包容曹寅的书稿和金钱。实际中，曹寅将悉数家财、书稿甚至半生夸姣岁月，忘我奉献给了康熙后代三帝，这便是“三生石”【事三圣】的由来。
黛玉的原型即江宁编织曹寅，书中多有文字暗示。第二回说她将贾敏之“敏”总少写一两笔，即成“母文”二字，其实暗指李煦母文氏。再念成“密”，也是有原因的，“密”本来是胤礽的谥号，而拆“礽”为“乃示”，谐音【奶逝】，暗示当时文氏这位老太太逝世了。在曹寅心目中，家母孙氏和文氏本属一家人，在书中，以文氏待黛玉之母，仅仅为故事时刻布景作衬托。
文氏1720年逝世，这年是曹寅被假死圈禁的第7个年初。书中是以曹寅被圈禁的年数作为黛玉入贾府时的年纪的，那么黛玉7岁进贾府那年，正是1720年，曹寅这年或被假释，康熙或答应他隐秘潜入李煦府为康熙乳母文氏吊孝。这才有了黛玉进大观园这一情节。作者不能明写这段隐情，只好凭借黛玉将“敏”字少写两笔暗表时序。1720年便成为红楼编年的隐形时刻坐标。其它红楼本事产生的年份均能够此作为参照。黛玉生日的两层涵义，在书中早有暗示。第三十二回，王夫人对宝钗说：“谁知凤丫头说可巧都没什么新做的衣服，只要你林妹妹作生日的两套”所谓【两套】，即指黛玉生日的两层意义。这愈加证明黛玉的年纪，便是曹寅从假死圈禁算起的“冥寿”之年，它与《红楼梦》“流水账”的编年是同步的。
脂砚斋，系《红楼梦》批书人之一，因与《红楼梦》关系密切，可谓知情人。他的实在身份一向成谜。笔者通过取名涵义为我们破解这个疑团。“脂砚斋”谐音【自载言】或【子再言】，暗示《红楼梦》系曹寅父子俩创造，批书人与作书人实为同一人。庚辰本第二十一回回前题有“茜纱令郎情无限，脂砚先生恨好多”对句，这儿“脂砚”对“茜纱”，谐音【欠纱】，能够理解为江宁编织亏空这件事。
拆“脂砚”二字得“旨月石见”，谐音【自曰史鉴】，意思说，以自己的阅历写成这部书，自作自批，以作为前史见证。不只阐明晰通部《红楼梦》的自传性，一起隐含作者和批书人同系一人这一现实。脂评汇校本第一回批语：“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。”谐音顺读：【字脂砚载，家书抄曰崽评，仍用《石头记》】，这就清楚地告知人们，《石头记》前八十回，系曹寅原创自批。
对《红楼梦》书名作拆字解。亦可印证上述说法。“红”字取江宁编织【江织】二字各一半，暗示作者出自江宁编织府。拆“楼”为【娄木】，谐音【屡目】，暗示这本书的回目通过多人（次）修正；拆繁体“梦”得“***、四、”和半个“死”字，暗示这本书的作者系半死之人，也便是假死之人。又“红楼梦”别离谐音【哄、录、蒙】，“哄”暗示书中有哄人之假语；“录”暗示《红楼梦》多抄本，而真本只要一套，“蒙”则暗示这本书所写皆不白委屈之事。
曹寅以分身法为自己规划三个替身（抑或不只三人）演绎亲历所见，其间两人在书内，一人在书外。书内的两人一个真身，一个影子，实在的那个还施行了变性手术，如此的假装装扮，二百多年来，《红楼梦》作者属谁之所以成为三大死结之一，不知瞒过多少人的眼睛，与曹寅以高明的文笔奇妙假装自己莫无关系。
黛玉的生日是阴历二月十二日，这一天是花朝【话钞】日——百花【掰话】的生日。从谐音不难看出，这是曹寅第一次动念创造《石头记》的日子，其实，他选用的是曹宣的实在生日，但仍然为书的“诞生”纪念日，由于【曹宣】谐音【宣钞】，相同暗示《红楼梦》草创时刻。当然，他挑选二月作为黛玉生日月，还有别的的意图。康熙五十一年二月，曹寅最终一次进京述职，携长子曹颙南返。曹寅“逝世”后，康熙命曹颙任江宁编织。曹寅以为，这年的二月，是他人生产生反转，进入另一个国际的开端，乃“死”而复生的“再生”之月，值得铭记。
