人的姓名不只作为一个人的符号，对本身的开展有着潜在的影响，并且又是人与人之间进行交游所不能短少的东西伴其生平，具有必定的社会价值。当咱们一说到某个人的姓名时，当即就会想到这个人的表面、性格、气质、经历和业绩。正如唐代骚人李益的一联句句：“问姓惊初见，称名忆旧容。”遽然遇到阔别多年的友人，竟茫然不识，自报姓氏之后形象仍很迷糊；只要一说到姓名时，友人往日的音容笑貌才在脑海里凸现出来，宛如昨日。可见，姓名与人紧密联络在一同的。
在现实日子中咱们也能够常常看到，有一些对自己的日子曾有过深刻影响的名、字，纵然人已不在身边，可是回想仍是无法抹去的。人名作为人与人之间交游的东西，不只仅是交游过程中起到交换信息的效果，更为重要的是它还融进了人的期望和爱情。
人的姓名要陪同人的生平，一直和人荣辱与共，人能够改动或甩掉它，而他却永久不会叛变自己的主人。在社会交游中，每个人对自己的姓名能够说都比较珍爱。德国的剧作家席勒有一句名言：“我的姓名将随我而完毕。”实际上并非如此，他在1805年归西之后，他的台甫仍同他的一永存的名作《狡计与爱情》一同，在广为流传。
人名即人，言其名能够想到其人。在日子中这样的比方许多。比方一说到“***”脑海中就会登时回想到一位全神贯注、鞠躬尽瘁的巨人，一说到“雷锋”就会联想到那为年青的共产主义战士。相同一说到“秦桧”就会想到南宋的哪个*臣卖国贼，“人历来后少名桧”，人坏居然能够连累姓名。相反，人人乐意在自己的姓名上沾一点英名的颜色。
姓名对一个的社会价值是不行轻视的，自古以来，人们对姓名有许多说法和许多词语，如：“人过留名，燕过留声”、“名声显赫”、“出名逻造”、“大名鼎鼎”、“名声远扬”、“名扬四海”等等。更不用说流行于今世年青民心目中的大腕明星了，对其姓名的崇拜抵达如痴如醉的境地。一个姓名便是一个人的化身和力气的标志。而一个成功者的条件首要便是有一个好名，这便是为什么许多人在自己的职业生涯中老是要为自己挑选一个佳名，甚至不吝用笔名、学名、艺名替代的原因了。
在社会交游中，人们开始接触到的便是对方的姓名，一个好的姓名常常会给以对方留下很深的形象，而一个一般的姓名常常留不下很深的形象。有时一个姓名甚至或许改动一个人的命运。我国前史有不少因为起名走运或时运不好的轶事；有些尽管近于荒谬，但从中却能够窥见一种遍及的社会意态。
清顺治十六年，昆山人徐元文殿试成果不错，但并不是优等。只因为顺治帝以为他的姓名好，自己也仪表堂堂，便钦点他状元。乾隆五十年，乾隆帝在审理主考大臣递上的前十名试卷时，发现有一个叫胡长龄，不只欢喜十分，钦点胡长龄为状元。本来，清朝流治者是北方游牧民族，即“胡人”；而乾隆帝此刻已79岁，正向往长命，所以要借这个姓名求个佳兆。光绪三十年，直隶人刘春霖参与殿试，成果平平，本来取在本等，因为他的姓名“春霖”是“春雨”之意，再加上他的姓与“留”字谐同，恰与慈禧太后期望自己思泽永垂、千古流芳的心境相合，便将他升为状元。
也因为姓名而倒运的，明嘉靖二十三年，原先预订的状元是吴清，仅仅听起来像是“无情”，无情无义怎样能做状元？所以只好调换，吴清便做了自己姓名的牺牲品。无独有偶，永乐二十二年，殿试的成果，状元是孙日恭，榜眼是邢宽。可是发榜时，邢宽成了状元，孙日恭成了第三名。本来，日、恭二字连在一同是“暴”字，永乐帝以为不祥，便让他屈居第三。那么谁做状元呢？永乐帝以为邢宽这个姓名好，“邢”政宽和，必得民心，所以便让邢宽取而代之。清同治七年，江苏人王国钧殿试成果优秀，被初定为一甲。但慈禧太后以为他的姓名与“亡国君”谐音，太不吉祥，便将他打入第三甲。
一名之得，能够成龙；一名之失，可觉得虫。真是“成亦萧何，败亦萧何。”可见，一个成功的姓名不只能够鼓励自己振作进步，并且是你迈向社会走向成功的第一步。
