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围棋与易经的关系(围棋文化)
从知识和经验中做出判断告诉我们,对人生来说,有时判断比思想更重要。 有时做出正确的决定是对整体的洞察和思考。 回想一下,在整个围棋的历史中,围棋之所以受到众多粉丝的喜爱,其魅力在哪里? 除了智力的对决和胜败感之外,重要的是艺术性和创造性
围棋是一种双人策略型将棋游戏,以前在西洋名称中被称为Go。 据传,前不久,李世石与阿尔法的世纪战是中国人帝尧创造的。 根据先秦典籍的世本,尧创作围棋丹朱善主要流行于东亚国家琴棋书画四艺之一隋唐时,经由朝鲜传入日本,传入欧美各国蕴含着丰富的中华文化内涵
最能体现中华文化的是下围棋的过程。 让我们叙述如下。 第一手静坐是将棋之路中最重要的环节。 要求身体坐在正手里放在腿上轻轻闭眼。 古人非常重视仪式。 从皇帝登基到拜师,仪式和内容都要洗澡。 名字不是正确的词吧
第二步鞠弓礼中华自古以来的礼仪——鞠弓礼是中国的传统礼仪——围棋道上的鞠弓礼,是在句子前后的对局前鞠躬。 告诉我一句,对局后鞠躬,说一句谢谢。 无论是在日常的围棋课上,还是在老师问候和再见的时候,在鞠躬之前,请在自己执念的一方向对方鞠躬,告诉他。 对局后接过棋子放在国际象棋盘的中间,向对方鞠躬,说谢谢你告诉我
其次,棋势非常重要的标准和不标准直接影响将棋的质量和结果。 用手指和中指夹住棋子轻轻一指,指手画脚,指手画脚,就是把需要一个个拿走的棋子一个个拿走,不能乱棋。 这个理由就是以前的人经常被周围的人说不礼貌
世说新语中,东晋和前秦战争中负责战争的宰相谢安和朋友下棋时,仆人寄来了信。 其中记载了谢安读完后,将信放在一边,仍然专心围棋,向朋友写信的内容。 谢安回答说,孩子们打死敌人的战争关系到国家的存亡,但谢安能忍受内心的喜悦,这种不可思议的涵养也是围棋带来的智慧
围棋的各种特性和中国文化的整体性特征,类似于围棋采取阴阳转化取舍的顺序,从整体上把握局部的杀棋之妙。 围棋体系中中国诸子百家喜欢在自己的理论中包含伦理哲学、宇宙政治礼仪等学科内容,而不愿像柏拉图那样专论。 而且,后世也喜欢把他们的新观点纳入先贤的观点之中。 的形式表现出来形成一个巨大的整体,往往像中国的科学技术等那样重视整体效果,从整体上解决问题,他们既不愿意,也不能割裂开来单独讨论
在棋经十三篇中,有夫万物之数由一局之道,三百六十一生者之主依其极而四方,三百六十以象周天之数四分,象四时外周七十二路以其侯枯棋三百六十黑白相半以法阴阳局之线道为枰线道之间,与八卦局方打静棋圆,以动白古今之局
一切事物的数量总是从一开始就要把握这与老子道德经的话相契合的围棋路数之和是三百六十一、一是由其他数产生的依据,才能控制四方。 三百六十,这就是说模拟周天的数量分为四个角。 这是模拟四季的数量,每个角分为九十个。 这是模拟季节的天数——周围七十二,这是模拟季节的变化——枯棋三百六十白子和黑子各半意在模仿阴阳棋局。被称为线路的棋盘,弯曲的棋局被称为方形静态棋子,呈圆形动作。 从古至今的对战中没有出现同样的局面。 所以,一盘围棋,就像一年中的光阴、波折、硝烟四起一样,代表着对围棋的理解和人生的境界
围棋和易经也有很多共同点。 易经道有无极生太极生两仪生四象生八卦生天地万物之说,认为宇宙由阴阳两种相互对立的属性组成。 围棋中黑白双方也正好对立
古代围棋有黑白四座的象征,象征着四季白子先行,黑子白天开始晚上结束。 其实易经中的阳黑子代表易经中的阴。 与阴阳两色棋子相对应象征着夜晚和白天的交替,天元象征着宇宙的中心,太极是黑白象征着阴阳两种对立矛盾对立。 可见围棋文化与易经有着深厚的渊源
围棋文化的精髓与道家的文化禅理有许多相通之处,具有极其丰富的象征力,不同领域的人如文学家和哲学家都可以从围棋中领悟到深奥的道理。 从哲学家和能见世界的本源礼法者到禅参道者的见是道,每个人在一定程度上都能从围棋中领悟到许多人生道理。 围棋感悟之道的深度和高度,取决于你目前人生体验的深度和对围棋的理解程度
悠久的历史文化每一代勤劳的双手一代智慧的头脑不仅孕育了这个世界上最肥沃的文化土壤,孕育了自己伟大的文明和创造了卓越成就的历史文化,而且这些文明之花从形上学到了更高的境界,这无疑是中华文化的典范