据重庆晚报报道，有人叫“第五”，虎叫“猫”，把“岳”字倒过来，爬上山下丘读“亚”。 姓氏反映了中国的文化语境，也隐藏着遗传密码。 昨天，重庆首届家谱文化交流研讨会召开，重庆百家姓文化交流协会专家解读姓氏文化。
“姓氏反映了中华民族的历史和文化。 ”该协会秘书长岳精柱说，就像中国有“第五”这个姓一样，这是汉高祖刘邦为了削弱齐、楚、燕、赵、魏等王侯后裔及其豪族名门势力，强迫他们迁居到今湖北省房县一带定居。 为了有序过渡，10万人分为8个批次，过渡民的姓氏也改为过渡批次，第一个过渡者的姓氏是“第一”，由此类推。 随着历史的变迁，目前只存在“第五”姓，主要居住在陕西泾阳县，至今仍有“第五村”。
而且“岳”字颠倒了，爬上山下丘读作“亚”。 据该协会研究员杨世才介绍，宋代为避免岳飞被杀、官宪追杀，一些岳飞的后裔改姓“乐”、“鄂”等，其中一个“岳”字倒过来读作“亚”。 这样做，一是保护自己，二是表达对朝廷的不满。
不仅这个“上山下丘”的姓不能在电脑上输出，而且在两年前，在《中华大字典》上也找不到。 经过岳飞后人的努力，2009年将此姓收入《中华大字典》。
“明明叫虎，却叫‘猫’，这也是典型文化的表现。 ”据杨世才介绍，四川南部县有一个姓“虎”，是民族聚居的地方，读作“猫”。 民族认为有两个理由：
一是他们的祖先以虎为图腾，以虎为姓，后来民间星象学形成，“白虎星”是个不吉祥的星座，后来人们为了避讳，不背叛祖先，把“虎”读作同科的“猫”。
还有一种说法，过去人们喜欢讨吉利，元旦早上，家里人就给爱睡懒觉的人吃早饭，认为喊“虎”不吉利。 因为老虎会吃人，也会伤人。 因此，把“虎”读作“猫”，体现了中国的中庸思想、保守的特有文化。
“姓氏的研究已经形成了一门学科。 ”岳精柱说，姓氏与人口普查、语言学、历史学、考古学等密切相关。 在中国，长期以来姓氏都和男性在一起，但从遗传学上讲，拥有同一姓氏的人们也有着相同类型的y染色体和携带的基因。 因此，许多遗传疾病只能在同一姓的人群中传播。 统计名字的数量和分布对研究人类遗传学有很大的帮助。
