一些表示处世态度的名字表达了人们积极的处世态度，具有积极的意义，因此与具有进取意识的名字很相似； 部分体现了人们的消极处世态度，有消极意义，因此或消沉或颓废。 所以，在命名这样的名字时，应该尽量选择有积极意义的名字。
现选编此类名称，注明出处，供命名者参考。 选择的名字基本上以积极的处世态度为中心，能让有这样名字的人打起精神，振奋向上的精神。
绝尘——东晋陶渊明：《白日掩荆门，虚室绝尘之思》
庆云(阮籍：《飘如风尘，忽而庆云。 ”
葬欣— 《菜根谭》 :“疾风怒雨，鸟类戚戚； 阳光之风，草木生机盎然。 ”
梅一月宋朱熹：‘《犊书之乐在何处，细数梅花天地之心。 ”
自洁(清陈炳：《端人自洁，宁侵霜露。 ”
令音——东晋陶渊明：《杂令音，欣德孜孜》
神萍、时雨、景风——东晋陶渊明：《神萍写时雨，晨色奏景风。 ”
信芳(《楚辞离骚》(: )“我不知道这一点也已经兮兮，余情其信芳。 ”
适情(魏晋阮籍：《自夸不是自己的。 希望能有适度的爱情。”
抱朴— 《菜根谭》 :“抱朴守拙，处世之道”
玉韫— 《菜根谭》 :“君子之才华玉韫珠藏，不可人易懂。 ”
炜育(《菜根谭》 ) :“思想深厚，像春风一样温暖，万物诞生。 ”
虚回(《菜根谭》 ) :“虚圆立业，借款失败”
(肩鸿) 《菜根谭》 ) : )“故君子聪明不露，才能不发挥，肩鸿就没有力量做柜。 ”
舒徐— 《菜根谭》 :“富贵光荣，自道德来者，如山林之花，自是舒徐繁殖”
成城，晶莹金— 《国语》 :“伶志成城，伶口晶莹金”
鸿飞——唐杜甫：《鸿飞冥日月白，青枫叶赤天雨霜》
鸥(陶渊明) :“弱驰文纺，闫谷矫鸣鸥”
独奇——东晋陶渊明：《连林人不知，独树伧乃奇》
陌尘——东晋陶渊明：《人生无根，如尘飘》
中正— 《楚辞离骚》 :“耿吾既得中正”
小树— 《楚辞离骚》 :‘ .“要么折小树来打发日子，要么说自由与羊相遇。 ”
高事——明吴伟业：“登上最高亭，远山有无数横”
心知——宋王安石《明妃曲》 :《人生以知心为乐》
清欢——宋苏轼：《人间味清欢。 ”
泽游——东晋陶渊明：《久违地去山泽玩，在浪莽林野玩》
云汉——唐李白《月下独酌》 :《永远无情的旅行，相期is云汉》
凌翔——唐韦应物：“神欢愿身轻，顶风。 ”
澹虑)唐韬应物：“杨柳散和风，青山澹吾虑”
晓耕——唐柳宗元《溪居》 :“晓耕翻露草，夜鸣溪石。 ”
啸叫(宋)陆游《鹤鸽天》 :《贪欲啸叫，任衰残。 你可以在任何地方露面。 ”
尘，天悠——魏晋阮籍：《人生尘露，天道憩悠》
忘机，陶然——唐李白：《陶然共忘机》
清川，去闲——唐王维《归嵩山作》 :“清川带薄，车马去闲”
归远(唐刘长卿《送灵澈上人》 :“荷笠带斜阳，青山独远”
梦蝶(原马致远(: )“百岁光阴一梦蝶，重新回顾过去可以切磋。 ”
琼瑶— 《诗经卫风木瓜》 :“向我扔木桃，并将其报告琼瑶。 ”
嫣然，嫣笑——宋汪藻：“桃花嫣然笑跨篱。 好像没有开花，是最有爱情的”
心水——宋赵师秀：《无欲心如水，有营不尽毛》
怡悦(唐孟浩然) (:《北山白云里，隐士从怡悦》
雨微——东晋陶渊明：《云重遮天，闲雨微降》
水柔，望水——唐宋之问：《望水柔，见山断魂》
寒艳、千林——宋张炎：《万里飞霜，千林落木，寒艳不招春嫉。 ”
方怡——宋：黄公度：“方寸怡什么都没有。 ”
飘然(唐)杜甫) 《春日忆李白》 ) :《白也的诗无敌，不想飘然成群。 ”
依依、词依——唐王维《渭川田家》 :“田夫荷铖立，想见词依。 ”
雨佳、雨诗——宋李清照《摊破院溪沙》 :《枕上诗书闲处好，门前风景雨来好》
梅英、疏梅——宋秦观《望海潮》 :《梅英疏淡、冰浙熔汇、东风暗换年华》
韶华——宋秦观：《韶华不为少年留，悠悠恨，何时休！ ”
无双、双艳、一香——佘名：“争天下无双艳，独占人间第一香。 ”
益闫(唐李白： )而我乐名山，心益闫。 ）
自正、心平、亦平——唐孟郊：“山中人自正，路险心亦平”
君秀——唐李商隐：《怜君孤秀植庭中，细叶轻阴乘风。 ”
熹微(东晋陶渊明：《问征夫将来，恨晨光熹微》
月爽、爽月——明 《醒世恒言》 :“人逢喜事精神爽朗，月至中秋节格外明亮。 ”
屈铁，铁花——明张庸：“千年老朽如铁，整晚东风造花。 ”
心然(宋(张孝祥) : )“世道已经惯了，这个心到处都是悠闲的。 ”
空幽——唐韦应物：“松子落在空山上，幽人应该睡不着。 ”
笑豪、笑英、自驾游——宋苏轼：《托田问舍笑豪英，爱湖边沙路免泥行。 ”
雨笠、笠烟——民国苏曼殊：《雨笠烟蓑归也》
蝉—明李日华：“停车听村酒，倚树听蝉”
且乐(唐白居易： )“与财富一起贫穷喜悦，不开口笑是痴人说梦。 ”
古苑、冷翠——宋吴文英：《采幽香，绕古苑，竹冷翠微路》
惜芳(宋欧阳修(: )“珍惜芳，不要等待没有花的折枝。 ”
特别的雨，特别的风——三国魏曹植：(JL方面各不相同，风雨交加千里。 ”
宜一一《菜根谭》 :“君子宜静试冷眼，小心不要轻轻动刚肠。 ”
逸(— 《菜根谭》 :“栖恬守逸之味，最薄最久。 ”
兴迈— 《菜根谭》 :“风雪夜读书，清人； 悠扬地响彻丘阜山顶，令人兴奋。 ”
静延—明·王永彬《围炉夜话》:“淡中交耐久，静里寿延长。”
丽泽—《周易·兑》:“丽泽，兑;君子以朋友讲习。”
乐晋—《诗经·小雅·桑息》:“君子乐管，受天之枯。”
习之—《论语·学而》:“学而时习之，不亦说乎?”
巨获—《管子·宙合》:“成功之术，必有巨获。”
丰衍—《后汉书·任延传》:“谷稼丰衍。”
逊志、时敏—《尚书·说命下》:“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”
三秋—《诗经·王凤·采葛》:“一日不见如三秋兮。”
沙鸥—唐·杜甫:“飘飘何所似?天地一沙鸥。”
愚益、守愚、博广—汉·刘向《说苑·敬慎》:“聪明睿智而守以愚者益，博闻多记而守以浅者广。”
若愚—宋·苏轼:“大勇若怯，大智若愚。”
路崎、让功—《菜根谭》:“人情反复，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法;行得去处，务加让三分之功。”
宽平—《菜根谭》:“此心常放得宽平，天下自无险侧之人情。”子泰—《论语·子路》：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
东菊、金蕊、晓清—宋·《欧阳修全集·霜》:“耐寒惟有东篱菊，金蕊繁开晓更清。”
相有—《荀子·大略》:“匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。”
蓝育、寒冰—《荀子·劝学》:“青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。”
介然—《荀子·修身》:“善在心，介然，必有自好也。”
谦冲—清·张廷玉《杂兴》:“盛满易为灾，谦冲恒受福。”
石坚、素诚一晋·鲍照《拟古八首》:“石以坚为性，君勿轻素诚。”
微之—《战国策·秦策》:“识乎微之为著者强。”
乐佳—清·阮葵生(茶余客话》:“为善最乐，读书更佳。”
任心—清·申居郧(西岩赘语》:“行事不可任心，说话不可任口。”
学昂—宋·杨时《二程粹言·论学篇):“必激昂自进，不至于成德不敢安也。”
潜润—《抱朴子·微旨》:“与善人游，如行雾中;虽不濡湿，潜自有润。”
影端—汉·恒宽《盐铁论·疾贫》:“欲影正者端其表。”
本立—《论语·学而》:“君子务本，本立而道生。”
硕人—《诗经·考般木》:“考般木在涧，硕人之宽，独寐痞言，永矢弗援。”
孜思—《尚书·益援》:“予思日孜孜。”
壁修—《尚书·伊训》:“先王肇修人纪。”
木强—《史记·绛侯周勃世家》:“勃为人木强敦厚。”
问进—《礼记·乐记》:“故礼主其减，乐之其盈，礼减而进，以进为文。”
睿哲—《汉书·江统传》:“古之人君，虽有聪明之姿，睿哲之质，必须辅弼之助，相导之功。”
