由于各民族都把起名看作是严肃严肃的事情，长期以来，相关的风俗习惯和禁忌规范就形成了。
(一)重一代、植字一代
这一点和汉族很相似。 广西壮族自治区洛城或人族排字的一代采用优美的诗歌。 一般以五言诗居多，或七言，有四句或八句。 给祖先定字的时候，找一个长辈和有名望的人，一起吟诗作诗，然后选一首大家公认的诗，重复一遍，写完这个字，再作诗定字。 族内分裂后，分裂的支系可以决定另一个字的世代。 (银或人族四“冬”字， )“文亨道法、老大聚恩廷、济佩如良玉、安敦应景星、邦家恒盛富、有则兆咸宁、运启昌隆会、立朝万代兴、期岁宜守素、光显贵明经、重维三品、怀奇自塑或者，一族在决定文字世代的同时，规定祭祀仪式。 前辈和祭祀的规矩，成为同胞识别同一个宗族使用的主要特征，子孙应按派遣前辈的顺序命名。 乳源县东边的瑶族，名字中间统一有一个字，从中间的字可以看出世代数的高低。 伦人名字的第一个字一定和同龄人一样，一看名字的第一个字就知道是这样的
同辈人。 裕固族的孩子到了上学的年龄或长大成人的时候，就要起个汉字，世代交替，是同龄人中的同一个字派。 此外，毛南族、布依族、朝鲜族等都很讲究代际排名。
(二)重性别
有些民族的名字有严格的男女性别区分，不能互相混淆。 傣族的名字一般用“岩”、“玉”来区分男女两性。 低族多把女性名字的第一个字叫“娜”，男性叫“岩”，后来用自己的名字和父亲的名字命名。 藏族名号中，“才让草”、“扎西基”等只能给女性使用，“功布”、“旺京”等只能给男性使用。
(三)起贱名、小名
这与一些地区的汉族习俗相似。 裕固族人名“苏布惊尔”意为“臭***”，“苏黑尔”意为“臭脏水”，是父母为祈求长寿而取的卑名。 基诺族孩子学步前的幼名经常是“阿打”(男孩，好孩子，“米书”)、女孩子，结实壮实。 藏族人因为孩子生病不好带，所以想健康地成长。 起个卑鄙的名字。 例如，“琦珠”意为“小狗”，“琦格”意为“狗屎”，“帕加”意为“猪粪”。 哈萨克族先从大名开始，后从小名开始。 黎族是母亲或年龄较大的女性给孩子起小名，男性成年娶妻时复活大名，而女性只有小名。 另外，我国许多民族，如苗族、傣族、水族、白族等，都有给孩子起昵称的习惯。 和汉族一样，很多民族一生都有很多名字。 白族的乳名、学名、字号喜名、傣族的乳名、僧名、俗名等。
(四)改姓、改名
彝族男子入赘后，可以报男姓，但同时需报妻子姓。 如人名“昂黄林”，“昂”为男性本姓，“黄”为妻子姓，“林”为名。 遇妻早亡，丈夫另娶的，所生子女仍属于妻子一方，报妻子姓。 基诺族实行亲子联名制，如果有四五个孩子出生不成活，再生的孩子就不联名，“博x&； #039； 如果孩子出生的时候背负着脐带，就不叫父亲的名字，而叫“沙x”。 宝宝生病时，会让魔女给它取名“白钎跑”，那个宝宝也被称为“白钎x”。 侗族有改姓入大乘之俗。 贵州黎平三龙乡兜房人因祖姓龚而迁居罗寨时，曾举行过“改姓入伧”仪式。 由于罗寨的居民开始姓吴，自己也开始姓吴。 据说贵州台江方排苗族有田姓和唐姓，这两个姓原是万姓，但由于张秀眉起义失败，被迫改姓。 一些布朗族父母为了防止孩子死亡，要让孩子认识父亲，孩子的名字要和父亲一起命名。 勐海的布朗人又把不在寨内的女孩一律叫作“玉特”。 男孩子一律被称为“岩特”。 毛南族的女婿养子改成妻子的姓，即使有了孩子，父亲也只有一个姓，剩下的姓是母亲的姓。 畲族独生女可招婿，所生子女，长子从父姓，次子从母姓。 土家族收养外姓子女，收养人应当改姓。 此外，纳西族、阿昌族、土家族等也有入赘为养子，因妻子原因，子女从母姓开始的风俗。 黎族的女性以前只有乳名。 结婚后，到了夫家，村里人都和她娘家的村名相称，前面冠以khau2 (女性专用)一词。 人名khau2bou3de:将bou3de:称为保定村)。 鄂伦春族认为名字本身会对人产生某些影响，在孩子遭遇不幸，特别是生病的时候，为了避祸，他们往往给孩子改名字。
(五)破姓
像侗族一样，贵州黎平三龙乡兜房人原为吴，后来因结亲而破姓，分什么、汤、龙、张四姓。 水族同姓虽未结婚，但韦、吴、莫、播、蒙等各家族中又有大姓、小姓之分，如大韦、小韦，大小姓之间可以结婚。 连山瑶族据《过山傍》记载，原12姓：盘，沈、包、黄、李、邓、周、赵、胡、唐、雷、冯，赵姓后分为大赵、小赵。
(六)亲子联名中次子不亲子联名
我国许多民族的亲子联名(亲子联名)大多只与长子、长女联名。 不与次子、次子联名。 哈尼族一般采用亲子联名制，但不与次子、次子联名。 拉枯族父母的名字也只与长子或长女的名字有关，与其他孩子的名字无关。 如果长子或长女出生后未命名就死亡，可以用第二个儿子或女儿的名字命名。 如果长子或长女被命名后夭折，父母的名字与夭折的长子或长女的名字相关，而与其他孩子的名字无关。
(七)宁静和附加成分
我国有些民族不仅出名了，死后也有口号。 瑶族死者的姓名由姓氏、宁静号、位次和性别组成，如“唐财二郎”、“唐君宝四母”、“唐”为姓氏，“财”和“君宝”为溢号，“二”和“四”为位次，“郎” 为了区别，人们在名字之前或之后加上说明。 藏族在人名中加入地点、房屋、性别或生理、年龄特征等。 例如“
亚东旺堆”、“仁布旺堆”、“康马旺堆”(“亚东”、“仁布”、“康马”为地名);巴桑甲巴(胖子巴桑)、次丹堆古(驮背次丹)、玛钦次旦(炊事员次且)，兴索强巴(木匠强巴);普达娃(男达娃)、普姆达娃(女达娃)、波扎西(扎西爷爷);有的在名字前加大、中、小，称大巴桑、小巴桑。广东八排瑶族(简称排瑶)在其名前冠以姓、房姓、亚房姓、户名，以免造成人名交际的混乱。例如，“唐·出东·罗·考·三妹”、“唐·出考·罗·考·二贵”等，这样得出的人名并不是终身受用的，还要根据人生不同的重要阶段而改变人名。女的婚前一般叫妹，婚后叫莎，做母亲后叫尔，做祖母后叫婆。如“唐·出东·罗·考·三妹”(婚前)，“唐·出东·罗·考·三莎”(婚后)，“唐·出东·罗·考·三尔”(做母亲后)，“唐·出东·罗·考·三妹婆”(做祖母后)。
