周易深邃的智慧和哲理运用于企业，企业也将受益。 其中包括公司名称、产品名称、企业形象设计等。
《周易》是中华民族文化的“根”，是中国哲学的“基石”，是东方观念的“生长点”。 虽然研究《周易》的派系很多，但从理论和实践的角度可以分为有理数(义理，数)和学术数(各种占筮，预测)两大类。 我们在汲取精华、剔除糟粕传承这一文化遗产时，也要从这两个方面着手，满足丰富多样的现代生活需要。
一.企业名称
名称绝不是简单的符号，具有极其丰富的内涵。
众所周知，企业(产品)的名称既要体现企业的本质和特点，又要考虑到它容易被社会大众接受(如好记、吉祥等)。 但更重要的是，“名字”也是一个东西，就像其他东西一样，一旦产生一个特征，周围其他联系的地方就开始发挥作用，其依据的原则是“五行生抑化”。 因此，如果该“名称场”的属性为树，法人代表的“人场”为金属或企业所在的西洋(全国或本市)则不利。 如果人场属于木、水企业，在东方、北方有利。 以上只是从“五行生克”的角度讨论“名称”的吉凶，其实名称场本身也有吉凶属性，即根据名称笔画得出的数理判断是吉凶，吉数有好的积极引导作用。 凶数不好，有消极的引导作用，对企业今后的发展(产品销售)状况有不可低估的作用。
二.企业标识
标志绝对不是简单的图案，而是企业的各种情况。
图案(文字、符号)和色彩构成的企业标志，是在感动社会大众的前提下创造出来的企业风格的直观体现，图案、色彩除了体现企业的本质和特征外，文字、图案、符号、色彩等都是相对独立的，因此各不相同因此，企业标志中这些不同形式的场必须相互作用。 根据五行理论的分析，其结果按强弱划分只有两种。 一个是，彼此出生的人很多的情况下，表现出很强的立场。 一般来说，相互矛盾的人很多，表示弱势(能量被相互矛盾消耗)。 强场对社会公众的影响，弱场肯定更大。 是正作用还是反作用，取决于当时的属性和环境的生克关系。 这里涉及的环境与“名称”相同，除了空间因素决定的环境外，还包括“法人代表场、所在方位场等”、某年适合金场、某月适合木场等时间因素决定的环境。
三.企业视觉策划
传播媒介的优化选择是视觉识别策划的关键。
视觉识别策划中的传播媒介，包括经营广告、产品包装与运输、办公用品(含服装)和办公环境等项目。 其中，广告策划是一个非常重要的巨大领域，今后将设立专门的章节进行讨论。 其他项目可以在人力、财力不足的时候重点选择，选择方法采用周易系列预测法找出该策划在某一时期或某一时期的最佳策划更为有效，为此可以有充分的心理准备和物质准备。
“策划”一词在我们的现代生活中广泛使用，其本义是“运筹帷幄”。 任何成果的取得，都离不开成功的“策划”。 周王朝的建立，离不开姜子牙深思熟虑、审时度势的策划； 如果没有诸葛亮的“夺荆、益二州，立于富庶流河中，三分天下”的战略，蜀国就无法建立。 在“危机”“机遇”并存、竞争发展同步的现代社会，“规划”已经成为企业兴衰的最重要因素。
因此，“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的许多古代兵家哲理，成为现代商家的金玉良言，而古代兵书代表作之一的《三十六计》，将《周易》的内容翻译成各计的原文(卦、爻辞的象征； 彝、象辞寓意等)，这绝不是偶然的。
古代兵书的作者在著述中，都不同程度地从《周易》中汲取了智慧的源泉； 同时，在他们的生活实践中，也是将周易预测从毁灭秦汉的张良、三国鼎立的诸葛亮等多个角度纳入他们谋略范畴，熟悉“奇门遁甲”，神化运用于军政领域的前贤。 孔明老师料如神，靠的是他的准确预测。 由此可见，被誉为中国传统文化群经之首的《易经》，既是历代兵家基本思想的源泉，更应成为现代企业策展人的智慧宝典。
从中国传统文化的威力来说，中国历史上的元、金、辽、清等少数民族统治王朝，最后几乎被我们的文化同化了。 古代的雅典文化、埃及文化、希腊文化等，随着历史的发展而逐渐消失、取代，但只有我们中国的传统文化基本上保留了下来。
由此可见，中国传统文化不仅威力巨大，而且具有无限生命力，具有超常威力和生命力的才是先进的。 作为先进文化的所有者，有资格说中国古代哲学是世界东方哲学的代表。 爱因斯坦晚年说：“如果西方的科学技术没有东方哲学的引导，他就是盲人。 东方哲学没有西方科学技术的支撑，是个瘸子。 因此，只有挖掘代表我们的先进根基，用西方现代科技武装起来，优秀民族才能在世界上站稳脚跟。
