中国古代就有摸骨**一说，其实便是咱们现在说的骨相学。骨相学很奥秘，但咱们能够使用祖先总结出来的常识，再结合实际来剖析骨相。经过调查骨骼的格式剖析其运势，快来看你是否骨骼惊讶吧！
怎么经过骨相来看你的骨骼是否惊讶呢？
一般来说，调查人的容颜，首要要看的便是骨骼的格式，其次是看此人的五行形相。然后审察人体和面部三停（三停，有“身体三停”和“面上三停”之分。文中所说的是“面上三停”，即发际到印堂为上停，山根到准头为中停，人中到地阁为下停）的长短，调查面部是饱满，仍是瘦弱，是否有着娟秀的端倪，以及精力气色的荣枯。再量取手足肌肉是厚仍是薄，调查胡须和头发是否稀少凌乱，丈量身段是长仍是短。又看五官和六府，即眼睛、耳朵、口、鼻子、眉毛和两额骨、两颧骨、两颐骨的具体情况。再看五岳，即脑门、鼻子、下巴、左颧骨、右颧骨是否拱朝额中天庭，以及天仓地库是否饱满。再看人体的阴阳之气是盛仍是衰，以及是否有威仪，区分形体容貌是否宽厚，调查气色的喜滞，看皮肤的细腻，看脑门是方仍是圆，看头顶是平仍是塌，骨骼是贵仍是贱，骨血是粗密仍是稀少，呼吸是否短暂，声响是否嘹亮，心肠是好仍是坏。
所有这些都能够根据部位图和流年命运图，以及骨骼的形局进行揣度，而不能攀龙附凤，故意奉迎，而乱说一通，不然会有玷祖传，有损师道。除此之外，还应齐备地了解人相的星宿、富有贫贱、寿夭穷通、荣枯得失，以及流年好坏等景象。只要这样，估测人的吉凶祸福，才会满有把握。学习相术的人应对上面所列的各种情况，进行翔实地推求，千万不要疏忽了其间真妙的当地。
大凡观人之容颜，先观骨骼，次看五行；量三停之长短，察面部之盈亏，观端倪之娟秀，看神情之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊；量身段之长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看库房之饱满，观阴阳之盛衰，看威仪之有无，辨描述之宽厚，观气色之喜滞，看体肤之细腻；观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨血之疏略，气之短暂，声之嘹亮，心田之好歹，俱依部位流年而推；骨格形局而断，不行顺时趋奉，有玷祖传。但于星宿、富有、贫贱、寿夭、穷通、荣枯、得失、流年、休咎，备皆缜密，所相于人，满有把握，学者亦宜参详，推求真妙，不行忽诸。
