宅有五虚，令人贫耗；五实，令人富有。
宅大人少，一虚；
宅门大内小，二虚；
墙院不完，三虚；
井灶不处，四虚；
宅地多屋少、院子广，五虚。
宅小人多，一实；
宅大门小，二实；
墙院彻底，三实：
宅小家畜多，四实；
宅水沟东南流，五实。
咱们中国人考究风水，有的乃至迷信风水，但现在，真实懂得风水的人恐怕没有几个。
曾经有一段时间，风水被视为封建迷信。前些年看新闻，又说，风水也是一门学识，归于环境科学，有的大学乃至还开了课程。
中国文明之中，精华总是与糟粕并存，想必风水也不破例。
且不去评论它，咱们只看这一本专讲住所风水的古籍《宅经》，讲了哪些风趣的、或许对咱们今日还有启示含义的内容。
建房是农耕社会年代休养生息的头等大事。现在乡村建一栋房子，也仍是简直要倾两代人之力。房子建好，可不只住几年几十年，而是就此落地生根，数代同堂。咱们现在去乡村，还能看到一些老房子，多有百年以上的前史。
房子对咱们如此重要，建房、买房就不能不万分稳重。因而风水成为要害，人人都想要选个风水好的当地，选个风水好的房子。
但现在土地金贵，房价高企，咱们老百姓要按传统路子，调查风水之后，再确认要不要建房或买房，现已很不实际了，咱们真实没有太大的挑选地步。只能这样去想：每块地都是好地，每栋房都是好房。
尽管如此，但这本古代的《宅经》，仍能给咱们供给一些风水上的考虑，乃至还很有一些实际的针对性。比方它所引的《诀》部分的内容。
说住所有五虚、五实。虚是虚空，把家都掏空了，肯定是不吉祥，归于败家。实是充分，仓廪实而知礼节，大吉大利，归于兴家。住所若有五种虚的状况，便会使人赤贫消耗；住所若有五种实的状况，便会使人富有。
是哪五虚呢？
——房子很大，人口很少，这是一虚；
——房子很小，房门很大，这是二虚；
——墙未修好，或无院墙，这是三虚；
——水井灶台，设置不妥，这是四虚；
——占地太广，屋少院大，这是五虚。
“一虚”的现象最为遍及。咱们乡村，有的建房子，一修便是三四层，五六层，八九层，搞得漂漂亮亮的，然后全家出门打工。用一家人十几年的血汗钱建筑的房子，空着没有人住，一年到头也就回来春节的时分住上几天。家中的子女实际上也用不了那么多层，房子上面的几层，成果都用来堆积杂物了。
有的在城里买商品房，把买大不买小作为根本的准则，就一家三口，却住在一百五六十平米的大房子里，若是孩子读大学，两口子出门打工，这大房子也是一年到头空在那里了。
至于大都市里有些买别墅自住的人，经常抱怨，房子太大家里没人，冷冷清清真实落寞，没有多少居家的幸福感。
近些年查办的一些贪官，有的房产几套，有的乃至几十套，自家人实际上住得了多少呢？可便是操控不住贪婪，房子要越大越好，房子要越多越好，须不知犯了风水大忌，最终把自己给毁了，把家也给败了。
又是哪五实呢？
——房子小，而人口多，这是一实；
——房子大，而门面小，这是二实；
——有院子，墙修得好，这是三实；
——房子小，家畜兴隆，这是四实；
——屋傍水，流向东南，这是五实。
“一实”确也是个很实际的问题。有不少的家庭，一大家子人挤在一个小房子里。依照风水来讲，是一件好事情，有利于家宅兴隆。
一家人爱情会因而而愈加深沉，这是无须多言的。
家庭中的小辈逐渐长大，挤在一同，日子上毕竟有些不方便，特别是处于婚恋阶段的家庭成员，那他们就得尽力打拼，争夺一个新的独立的日子空间。尽力打拼的过程中，他们也就越来越挨近人生的成功。这样的家庭出来的子女，相比较而言就可能愈加争光。
就此看来，房小人多是个好风水，并非没有道理。
《宅经》这本书可说是中国古代住所风水的集大成之作。所谓住所风水，在我看来，不过是咱们古代中国人寻求宜居日子的实践经验的总结，本质上反映的是老百姓对休养生息日子的神往和寻求。
理解了这一点，也就清楚了为什么风水会在咱们的文明咱们的思维里深深地扎下了根。
