在咱们的文明传统里，“抖腿”算是一个不行被承受的“恶习”。
当咱们好好吃饭的时分，却发现桌子开端有节奏的晃了起来，你定睛一看，近邻有人在抖腿。
当咱们正在会集留意力开会时，却发现整排桌子都在晃动，你留神一看，10个搭档5个在抖腿。
当咱们十分困难在地铁中找到一个座位坐下时，却发现腿边一阵烦躁，你垂头一看，近邻的大叔正紧挨着你有节奏的抖腿。
“抖腿”到底有多厌烦呢？文学家梁实秋曾写过这样的一段描绘：
“在你专心致志的静坐着看电影的时分，会遽然觉得身下坐着的椅子颤抖起来，动得很匀，不至于把你从座位里掀出去，动得很促，不至于把你颠摇入眠，颤抖之快慢急徐，刚好令你觉得他厌烦”
为什么抖腿那么厌烦，仍是有很多人抖呢？抖腿真的就会如古人所说的那样男抖穷，女抖贱吗？今日咱们就来好好说说抖腿那些事。
抖腿欠好这个说法来自咱们一代代价值观的传承，古人之所以排挤抖腿，不外乎由于古代是个爱崇礼教，爱崇规则的官印社会。
“礼、乐、射、御、书、数”，是官学要求学生有必要把握的六种才干。六艺之中，“礼”排榜首，是古人最垂青的素质。
因而不管是巨细闺秀仍是豪门令郎，每一句话，每一个动作都要得当。越是出世尊贵的人，越垂青礼仪。
这些很多的礼仪规则里，当然也包含坐姿礼仪。
这个坐姿礼仪并不是说找个当地好好坐在那就完事了，你腿怎样放，目光看哪里，衣服怎样放都是有考究的。
所以古人看人，不止看面相、骨相，更看体相。
南怀瑾大师在他的《论语别裁》里就写到过：
坐便是坐，睡便是睡，坐有坐相，睡有睡相，走有走相，吃有吃相，前面有相，后边有相，真实看相，太不简略，这是以中国文明中，形名之学作的阐明。
在古人看来，一个人的坐姿神态就应该“正襟危坐，正襟危坐”。
用爸妈的翻译一下便是“笑什么笑！给劳资坐好！”
但人无完美事不行求全，礼教再家喻户晓也得分阶层受众。
对贫穷大众而言，活下去、吃饱饭才是排榜首的大事。
所以很多人为了生计，不得不在街头卖笑揽客，挑个扁担走街串巷。尽管是为了生计，但这批人究竟和严厉的社会体系方枘圆凿。
一朝一夕，咱们心里就呈现了一个默许的社会尘俗观念：
男抖穷，女抖贱，有钱人都是有教养有规则的，穷人才抖腿卖笑不成体统。
没有哪个爸爸妈妈乐意自己的孩子被人这样谈论，所以他们在看到自己孩子抖腿时肯定是“该出手时就出手”！
这也便是为什么“抖腿欠好”这个说法一向撒播下来的原因。
那从现代的视点来解说抖腿，主要是两个原因：
1. 缓解焦虑和严重
科学研究显现，人在越严重的环境中越会抖腿，比方开会、面试、上台前。
当咱们无法经过其他方法和途径缓解严重时，70%的人就会情不自禁的抖起脚。
所以不要怪那些爱抖腿的人，人家是真的严重没办法，又不能宣泄，只能靠抖腿。
2. 抖腿的人留意力不会集
除了严重外，常抖腿还代表了一个人的留意力不会集。
人在长期的高压和专心里会变得很难继续会集，咱们会找寻一个舒适搬运留意力的方法，抖腿便是最好的挑选。
这种状况在上课的时分特别常见。
一节课40分钟，前20分钟80%的人还能留意力会集，比及30分钟时，你就会发现有不少人开端不自觉的抖起了腿。
最终10分钟的时分，抖腿的人不只增多，同学们还会开端转笔，这些都是思想开小差分心的信号。
因而越爱抖腿的学生，他们在上课时记住的东西就越少。
这个定论可不是信嘴胡说，由于在八字上也是解说得通的。
在八字道法中，食伤的人比较其他道法更简单抖腿。
食伤重的人思绪飘、主意多，他们一节课40分钟，可能有20分钟思想是松散的，脑海里一会想放学干什么，一会想最近新出的游戏。
假如原局印不行强的话，就会导致他们很难静不下心，留意力也无法会集。
咱们能够回想一下当年读书时，那些转笔转书最厉害的同学是不是都是食伤货？
并且食伤的人最怕压抑和拘谨，当他们的心思现已飞走的时分，上课这事就会变的十分折磨。
课听不进去，话也不能多说，睡觉更是不必想，总不能出去跑步，出去呼吁吧？
那讲堂宣泄精力分心的方法只剩：抖腿、转笔、转书和画书。
PS：多动症的孩子大多也是食伤旺盛的孩子，主张多出去运动宣泄精力，否则这课是真的很刺耳进去。
相反，官印重的孩子则是留意力会集，最不简单抖腿的孩子。
首要，官印重的孩子听话，重视礼教，“应该”和“不应该”的底线很明晰，没有太多模仿两可。
所以在他们潜意识里，抖腿便是“不应该”的行为，更甭说教师在上面上课，你在下面转笔转书了。
其次，官印的孩子凝聚力会集，心比较静，不会有太大的波涛。
根本一切的精力一般只会放在一个作业一个焦点上，读书的时分就好好读书，作业的时分就好好作业，成婚就踏踏实实成婚。
参阅小欢欣里的乖乖孩子——磊儿。
这也便是咱们说的，为啥官印男是大直男，尽管不浪漫但是靠谱的很，便是由于这点。没什么花花肠子和鬼心细。
别的我还发现一个风趣的现象，那便是官印的人，其实是最厌烦抖腿的人。
我的室友是个大官杀，每次在我焦虑不自觉抖腿时，她总会“啪”一巴掌打到我腿上说“你知道抖腿真的很丑陋嘛？并且我很烦！”
刚开端的时分我还很疑问，抖腿丑陋我能了解，但是我抖腿为什么就惹她烦了？？
后来在触摸中我渐渐发现，官印的人，特别是官杀的人，他们自身是偏焦虑型性情，简单焦虑和沉思。
所以比较其他人，他们更需求一个相对安静和会集的环境与空间。
抖腿是一种细小而继续的行为，它的频率不至于把椅子抖坏，也不至于把人抖出去，可却能刚刚好的打断官杀人的考虑，然后让他们更焦虑更抓狂！
无形的杀手有没有！
顺着这个点咱们再回到前文说的，古代官印社会这事。
其实古代官印重，是由于儒家思想下选拔出来的管理人都是官印的人，什么样的人用什么样的管理方法和准则。
这就跟***相同，境遇不同，决议天然也不会相同。
而官杀的对立面——食伤，则是无法融入这个封建礼教的社会中的。
他们不会墨守成规的走科举之路（由于考不上），也不会由于权利而退让奉承，他们是那个时代无法承受的一群人。
诗仙李白便是这样的一个代表，出世不错，也有文明，但你让他去当官，去退让贵族，那是肯定不行能的。
这也便是古人看八字，为什么觉得食伤重命贱的原因，由于太背叛太不听话。
官途走不了，务农又不甘愿，剩余的路要么靠聪明机敏经商，要么靠才华横溢入红尘，在那个时代，命运的可选性并不多。
看到这呢，我想你应该就会理解“男抖穷，女抖贫”这个说法并不科学了。
从实质来讲，抖腿并没有什么特其他害处，只要在正规场合和不影响他人的状况下抖就行。
但对爸爸妈妈来说仍是比较有教育参阅含义的，假如你的孩子常常爱抖腿，那么你应该多留意他会集力这个问题。
究竟比起报一堆文明辅导课一个字都听不进去，还不如来节游水课更让孩子高兴。
好了，不说了，十分困难憋完稿子，我要去放松下我的腿了。
