***是咱们心目中一个巨大的人，他为我国往后的出路和命运作出了重大贡献，尤其是在他得知自己患病的那半年，仍然拖着自己患病的身子作业，这种精力是值得咱们学习的，而咱们今日要去研讨的是关于***的祖坟风水学常识，他为什么平掉了自己的祖坟呢？
平祖坟：为生者留一块犁地
周攀龙与哥哥在驸马巷买了院子后，剩余的钱便只够在淮安郊外买一块坟场了。自古以来的国人传统，家族墓地很重要。它不仅是家族的脸面所系，死时的哀荣是要大大超于生时的啼哭的；它还主家族风水怎么，决议家族盛衰荣辱。其种种功用几乎不是一本两本书所能尽言的。
***小时，天然阅历了祖辈、父辈的归葬坟茔地，并少不了每年清明的上坟祭拜。从祖父周攀龙始，周家坟场连续掩埋了包含他生母、嗣母在内的数位亡灵。
但自从他12岁离家，他就再也没有回到过这一片维系着他们家族“出路命运”的“风水宝地”,即便在1939年他前往绍兴探望家族，为祖先上坟，举办各种典礼时，也未往淮安。由于那里是日占区，他不能回去。1946年，他来到南京梅园新村，他总算有时机能够回去，但正如前面所说，考虑到各种因素，特别是内战风云的行将到来，他虽痛悔“亲恩未报”,也只能眺望淮安而不能回。解放了，中华人民共和国成立了。身为国家总理的***，从没有想过荣归故里，在爸爸妈妈的墓前烧香祭祀，而是在1953年请人向家园淮安县委和县政府传达他的定见：平掉周家祖坟，把坟场交团体播种。今后他又屡次慎重标明以上定见，强烈要求当地政府按他的定见办。在1958年6月29日的那封信中，他即写道：
我家有一点坟场，落在何方，我现已记不得了。如淮安发起平坟，有人认出，请即选用深葬法了之，不用再寻求我的定见。我先此函告为证。
谁不酷爱自己的爸爸妈妈？在我国传统习俗中，没有挖祖坟更为令人切齿的报复行为了。相应的，平掉自己的祖坟，也是犯上作乱的行为。但我国有我国的国情，传统的东西有它需求扬弃和革新的内容。这便是一年年的死者坟场在不断地扩展，与生者在抢夺着有限的土地资源，何为敬？何为不敬？又岂能以坟场的有无或巨细来简略地断定？！当年，年青的共和国掀起的一场全国性的平坟风暴，正是为着从死者的坟场中尽可能多地扩展犁地面积，为着生者更好地日子下去。也便是60年代，***从前说过的：“这样，肥美的土地就能够用来播种农人的土地太少了，坟场太多了”
在这种情况下，严于律己的***自动地做出了榜样，一如他的侄儿所说：“叔叔充满了责任感。他决议铲平周家墓地，正值全国处于饥馑的时分。他有必要作出自我牺牲的榜样”
***把这一特殊任务交给了自己的侄儿周尔辉去完结。原本，1965年春节前夕，周恩寿得知哥哥要平掉淮安祖坟，曾毛遂自荐地自动“请战”.他比哥哥还小一岁就脱离故土淮安，和哥哥相同再也没有回去过一趟。跟着年纪的增加，特别是从作业岗位上退休今后，怀念故土之情日积月累，他曾屡次提出回淮安的要求，可哥哥都没有答应。而这次但是一个千载一时的好时机。
除了祖坟风水，现在的人逝世都会寻觅一个风水好的当地，这也是为什么我们现在都很注重墓地风水的原因，和后代子孙运势有着必定的联系。
