咱们都知道古代是有皇帝的，而不是像现在这样是主席的称号，在古代，榜首个被称作为君主的皇帝是秦始皇，他关于我国关于国际的前史都有着很深远的影响，是一个奇特的人物，都说人的运势和祖坟有着很大的联系，咱们一同去看看秦始皇的祖坟风水是怎样的呢？在风水学中秦始皇的祖坟风水好不好呢？
芈月也便是秦始皇的高祖母，也便是秦始皇爷爷的奶奶，那芈月的墓地风水天然便是秦始皇的祖坟风水。
我国前史上榜首位太后或许就葬在坐落西安临潼的秦始皇祖坟–秦东陵。昨日，华商报记者来到秦东陵看望奥秘的“芈月墓”.
据报道，芈月墓在秦东陵的一片麦田里，墓地周围密布地散布着3排21个巨细相同的奥秘圆坑，专家估测这些坑都是祭祀坑。在古代对先祖坟墓的祭祀，有一种方法叫血祭，拿动物的血肉进行祭祀，祭完了今后，通过几千年这些血肉迂腐之后不会留下任何遗址。
古代我国人很早就认识到人类对天然的依靠、适应联系，衣食住行，生老病死都与天然息息相通，有必要调和共处，人脱离了天然就会出现问题。人们在对天然的总结中产生了的风水思维，“入土为安”、“天人合一”是这一思维在丧葬上的反映。“葬”字，形象地说明晰这一观念：身后入土，上面覆以植物。
挑选墓地风水的准则
依山傍水的准则
依山傍水，青山绿水是人们遍及神往的优美环境，也是好墓地的基本准则，反映在风水学说里的便是“山主人丁水主财”,意思便是择山，能够令后世人丁兴旺；择水，能够令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就似乎没有魂灵，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是调查墓地风水最扼要亦是最精辟的总结。一些重视理气的风水理论考究藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之。”左青龙右白虎，前朱雀后玄武“恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地势的总结，实际上便是四面环山，中心是一个宽阔的盆地，风水所讲的”穴“就在这个盆地里，四面的山风水上叫做”砂“.这个地势在前面提到的”葬“字上也有表现，便是葬字下面的”廾“（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一同捧着，形成了一个中心洼陷的穴窝，古人以为这便是一个好的葬地，所以说葬字自身就表现了古人的殡葬观。
委曲弯曲的准则
曩昔的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，它们的作用便是防止直通，阻挠正面抵触而来的煞气。好的墓地风水怎样寻觅？风水原理建议”直则冲“、”曲则顺“,路途要委曲，山水要弯曲，便是弯弯曲曲。曲径通幽不只有风水所讲的实际作用，并且还具有共同的艺术作用，如江南的园林建筑。明堂开阔的准则古代有人出了名、当了官或许发了财，人们往往会谈论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。
什么是好的墓地风水？风水学以为明堂开阔有利于孕育人材，开展作业，因而既要”爬山看水口“,还要”入穴看明堂“,明堂是指墓穴前面要有一片宽广平坦的当地，明堂开阔，朝气蓬勃，才干前途无量。反之，墓地不宜设在窄小限制的山沟。回归天然的准则现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去上坟祭拜还便利，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中心岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人建议人车合一、人机（计算机）合一、作业榜首、功率榜首，墓地则考究天然榜首，天人合一。
优势上水的准则
墓地也考究”优势上水“,北京优势上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是依据北京的中轴线确认的，这条中轴线北起鼓楼，通过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点便是故宫，也称紫禁城。
祖坟风水的好坏和子孙后代的运势有着必定的联系，所以千万不要觉得逝世的亲人的墓地一点也不重要，墓地风水好从别的一个视点来说也是你关于亲人的一种尊重。
