许多人家都会供奉财神，往往是为了财路广进，好运连连。殊不知，供奉财神也有许多考究，假如不留意这些“规则”，往往会因小失大，不只不能进财，还或许触怒仙官招来厄运。那么，究竟应该怎样供奉财神呢，接下来小编就为咱们讲讲财神供奉中的考究。
财神爷有两种，一种是道教赐封，一种是民间崇奉，寄托着人们对日子的朴素神往，咱们今日就来说说人们最了解的几位财神爷。
文财神——太白星君
太白星君是道教中掌管金星的星君，还记得《西游记》中那个慈祥而赋有谋略与谈锋的老神仙吗？在民众心中，这便是太白星君的形象。
从这位文财神造型可看，身着传统服饰，锦衣玉带，一幅高官容貌，身为官员财帛天然不是违法乱纪得来的，而是正正经经而来，所以太白星君所主正财，假如你想求正财，想要在合理职业中求得财气亨通，就能够求太白金星文财神。
供奉太白金星，都需求设置一个香炉，迟早供香，香火不用太多只需一只就够了。缕缕幽香，香的灵力直达天界，感动星君然后获福。供品不用太贵重，太白星君较为喜爱甜食，所以无妨多放些甜食如：苹果、蜜瓜、糖、甜糕饼之类。
摆放神像方位也有所考究，必定记得把神位背着大门向着室内。假如方位倒置不只带不来财气，反会有财来财去的丢失现象。
文财神——福禄寿三星
福禄寿三星对咱们来说并不生疏吧，福星，禄星，寿星，古人依照自己的了解和感触，赋予他们特殊的神性和共同的人格魅力，这便是归于我国人自己的崇奉。论求财，三者傍边天然是禄星和财气有直接关系啦，但事实上福星和寿星，也常常由于禄星而增加了力气，福、禄、寿三星形象，投合了人们“福如东海，寿比南山”的愿望，然后有了“三星高照”这句吉利语，所以民间常常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀。
供奉三星财神，能够摆放福禄寿三尊神像，安放在神楼或靠墙面的矮柜上均可，必定要记住的是：三星财神不可无靠！也便是说，他们需求靠在一堵坚实的墙面上。
福禄寿三种吉利，都需求从门外进入，所以最好的摆放方位和供奉太白星君的相同，必定要面向家中的后玄武位，背对大门。
供品也跟太白星君相同，甜食较益。
武财神——赵公明
财神爷赵公明乃众所周知之神，逢年阴历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷。
赵公明这位神灵，口黑脸黑，是奔驰疆场的大元帅，元明时《三教源流搜神大全》云：“赵公明，终南山人，头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张。跨黑虎，授正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟剪疟，祛病禳灾。如遇讼冤伸抑，能解说公正，生意求财，宜利合和，无不满意”。
供奉这位财神爷首要意图在于除障，那些在求财道路上妨碍多的人便最合适祭奠赵公明财神。一般来说经商之人面对许多问题困难，这时尤合适拜赵公明。
但需留意的是，武财神招财要点在于除妨碍，所以必定要向着屋外，这点与文财神恰恰相反。最好在大门前设神楼，神楼所向方位应对着门口前朱雀位。
尽管武财神赵公明有煞气，但在供品上也最好不要挑选肉食，选用一般清淡素菜即可。迟早一柱幽香。
武财神——关圣帝君
关圣帝君即咱们最了解的关公关云长，尤其在香港，关公的位置更是登峰造极，假如计算香港哪些神明最多，大约除了观世音之外便是关公了。由于关帝很灵验，所以在我国许多传统职业都会崇拜关公。但搞笑的是，香港警署都有关公的神楼，差人要求伸张正义，供奉关公；而黑道为了求财，也供奉关公。
关公对财气祝愿的力气也跟赵公明相同，在摆放时也应效法赵公明的准则。但要留意的是，一山不容二虎，关圣帝和赵公明之间，只可择其一供奉，虽不是敌人，但两个武将在一起总有比拼的时机，所以必恭必敬的供奉一位即可。
决议一个人财气的要素中，不只仅只要“供神”一项，正所谓“一命二运三风水”，说的便是这个道理，因而“供神”并不等于“必定发财”。先了解自己天分的财气，再挑选合适自己的生财之道，才是对症下药的良方。
