在中华传统相学中，可以反映出一个人的聪明智慧往往与此人的科举考试和为官从政有关，由于在古人看来，假如一个人可以在科举考试中高中，不光标志了此人的作业运势会如日中天，一起也标志了此人的聪明才智略胜一筹。不过就现在而说，由于作业的多样化，因而并非一切聪明智慧的人士均为官从政，因而聪明智慧被更多领域所涵盖了。断定一个人是否有聪明才智往往以“书院”方位为首要判别根据，而“书院”又分为“四书院”与“八书院”，因而，今日首要从这两种书院逐个介绍他们与个人聪明才智之间的联系。
关于“四书院”来说，它首要分为四个方位来判别个人的聪明才调，它们分别是官书院(眼睛)、禄书院(脑门)、内书院(牙齿)和外书院(双耳)四个方位进行判别。
官书院：
关于“官书院”来说，首要，其面部方位标志的是眼睛的方位，从古书记载有“眼要长而清，主官职之位”，意思是说，假如一个人双眼细长，目光凝集有神，则标志此人才调横溢，具有敏锐的调查才能和理性的剖析才能，因而不光聪明有才调，并且关于他所从事的作业来说也会获得骄人的成果。成为行业界的佼佼者。
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禄书院：
关于“禄书院”来说，首要，其面部方位标志的是脑门的方位，从古书记载有“额长，主官寿”，意思是说，假如一个人的脑门方位丰满高阔，则标志此人的智商高于常人，因而，往往在自己所从事的领域中首要长于发现和掌握机会然后获得成功。此外脑门高阔还标志一个人的记忆力、剖析力和判断力均占上峰，因而对本身作业非常有利。最终，从古书记载来看，脑门高阔的人士也是归于高寿的人，因而有活到老做到老的痕迹。
内书院：
关于“内书院”来说，首要，其面部方位标志的是牙齿的方位，从古书记载有“周正而密，主忠信贡献”，意思是说，假如一个人牙齿规整紧凑，并亮光皎白，则标志此人说话时很懂得言语技巧，因而长于和别人交流。此外，这种人士心思细致，才调横溢，因而简单凭仗本身聪明和善谈这两大优势获得作业作业上的成果。
外书院：
关于“外书院”来说，首要，其面部方位标志的是双耳的方位，从古书记载有“耳前丰满光润，主聪明”，意思是说，假如一个人双耳的耳形规整丰满，耳部的肤色亮泽洁净，则标志此人的学习才能、剖析才能、理解才能均强于普通人，归于智商高领域的人士，因而在作业中可以凭仗着自己的高智商而获得作业上的光辉和成功。
