《撼龙经》与《疑龙经》风水常识解说与讨论

以下是我通过对台湾吴智雍大师的在形家风水群里的情况而对他的特别判断我以前与吴大师在本群讨论风水时谈到过:撼疑二经有很多风水知识没有讲完,他当时提出了几个问题:如

以下是我通过对台湾吴智雍大师的在形家风水群里的状况而对他的特别判别

《撼龙经》与《疑龙经》风水常识解说与讨论

我曾经与吴大师在本群评论风水时谈到过:撼疑二经有许多风水常识没有讲完,他其时提出了几个问题:如,撼疑二经没有讲穴法?撼疑二经没有证穴的办法?等等。其实,我早就现已看出吴大师并没有把撼疑二经实在交融在一起,其实我告知咱们撼疑二经出来不讲罗盘日课理气三元三合喝形等法家风水常识外,关于寻觅阴阳二宅真龙穴的一切常识彻底讲完了。

关于吴少雍大师,哪次评论地学书中讲不必罗盘日课理气时,他把地学中串脉那节,辛亥已亥必罗经,这个必字自身便是错的版别,吴大师其时就以为地学也讲用罗盘等,把必字当作必定用的意思。我其时解说,这个必字不是叫咱们用罗盘的意思,刚解说完,一位朋友就发出来康熙五十二年的版别,确实讲不必罗经。所以才有咱们立刻建立收拾地学书。咱们知道这个事的朋友必定清楚当晚我与吴少雍大师的评论。我其时就判别吴大师不是实在撼疑二经形家人。并且是罗盘日课择日的法家风水人。通过这次之后我就判别吴少雍大师底子不理解地学底子之地点。其时他也真挚讲了他看地学很少,后来一次,我与吴少雍大师在本群的语音评论。

吴少雍大师谈到他在湖南给一个检查官判别祖坟的录音。咱们能够听听,他其时讲:他看检查官的一个老坟就分析出来。检查官命运欠好,是他的下面的二把手害他,我就凭他在讲这个问题时,我就现已给吴少雍大师定性为,这种判别用的理论是断事,并非撼疑二经地学山洋指迷形家风水理论常识。他后来狡赖称是撼疑二经地学这几本书之外的理论。这时我现已理解了吴大师是断事。并非形家风水人。

咱们看看这张吴少雍大师的手刺就知道,我的判别是否正确这是一个朋友把吴智雍大师的手刺发到本群,我一向保存着,咱们看看手刺上面的内容,易理国际堪舆,堪舆命理等等,咱们看看这是否是撼疑二经地学山洋指迷形家风水的内容。还有咱们看看手刺最下面,吉利命名,合婚,卜卦,择日。咱们看看这些内容是否是撼疑二经地学山洋指迷形家风水书本中的内容呢?。所以我今日晚上把之前吴少雍大师在本群的进程真挚的讲出来与咱们共享,我这上面讲的内容,我想本群绝大部分人能够做证,李老师没有委屈吴智雍大师。

别的,我在告知咱们:吴智雍大师在他的空间里边讲风水时,用的是凸凹理论。现在在男女群里讲课时,也讲反面了。咱们假如记住,我有一次专门批判过吴智雍大师讲的反面。今日有一位形家风水群的朋友在男女群里,他告知我,吴智雍大师曾经讲形峦,现在也讲形家了。朋友们我今晚总结吴大师在形家风水群里的进程是实在的,我当着600百人的面说声,以上这些都是现实。

综上所述:我其实早现已告知我本群部分管理员。吴智雍大师不是实在的撼疑二经地学山洋指迷形家风水人,吴智雍自身便是一个形峦与择日理气混合的法家风水人。可是,咱们真挚看到:吴智雍大师在本群,确实受到了我许多批判,并且吴大师胸怀广大。吴大师在咱们形家风水群,一向尊重形家风水群的群布告要求。在本群从来没有聊过罗盘择日理气等法家风水常识,当然,我今晚的言语,原本早就应该给吴智雍大师做这个总结了。

因为时刻联系,所以一向推到现在。因为本群建群的意图便是要协助咱们判别一些大师是否是实在撼疑二经地学山洋指迷形家风水大师。这是本群的责任和责任。一起也一向在倡议咱们学习形家风水常识。在这里,我真挚的感谢吴智雍大师。我代表本群整体群员向吴智雍大师说声:感谢吴大师在本群的支付。假如上述句子有不对的期望吴智雍大师批判指证。

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