能够看出吴大师是一个常识适当全面，业务范围广的大师。
他确实是一个形峦与理气结合的风水大师。不是真实撼疑二经形家风水人，他的常识确实如他所说的，是撼疑二经，地学，山洋指迷没有讲完的理论，可是，这些理论不是他所讲的撼疑二经这三部形家风水书本中没有讲完的理论，他所讲的这三部书的延伸理论，现在我才真实了解。应该是择日，理气，断事，改名字等这些理论常识确实是撼疑二经地学山洋指迷三部书没有讲过的常识。
在这儿，我从撼疑二经形家风水理论常识的视点看。吴大师并非是与憾疑二经形家风水常识为主的风水师，这点在我之前现已判别过了。咱们应该精确的点评吴大师是一个形峦与理气加易理结合的大师。
当然，我之前一向讲吴大师的风水理论不是撼疑二经地学形家风水理论为主，咱们从他的业务范围看，现已清晰了。
可是咱们要尊重吴大师，他尽管有很高的理气，择日，断事的水平。尽管这些常识不是撼疑二经形家风水常识，可是咱们敬重的吴大师在本群一向尊重咱们的群布告要求。我在这儿向吴大师说声：吴大师在本群委屈你了。
咱们留意。咱们要尊重吴智雍大师，他确实是国级大师。
咱们不要乱谈论，咱们要感谢吴大师在本群的支付。
一起咱们期望吴大师能持续在本群为咱们解说撼疑二经地学山洋指迷形家风水常识，欢迎他！感谢他！
咱们看看，这是吴少雍大师的说话，假如我没有看到这个，我也不会发表意见。在这儿我真挚的想问一下吴大师：一是你究竟了解撼疑二经多少？除了你前次在本群提出撼疑二经有几个问题没有讲之外，究竟还有啥没有讲？撼疑二经的延伸内容是啥？莫非是罗盘日课理气吗？莫非是断事吗？
别的有关地学这部书，适当完好体系具体解说了形家风水常识。莫非吴少雍大师还要超出地学的形家风水理论常识吗？
关于这个问题，我特别提示：咱们今日能有撼疑二经这样的形家风水书本，现已是来之不易了，咱们今日的学者，没有读懂古人之书。仅仅自己了解不透，反而委屈撼疑二经的作者没有把形家风水常识写完。在此，我只想说，朋友醒醒吧！不要还在睡梦中，我看你的水平不行能在撼疑二经作者之上，也不行能在沈镐之上，所以，我劝朋友们，尊重撼疑二经，尊重地学。自己不能融汇贯通，千万不要说外行话，反而批判撼疑二经和地学的作者。这是我最不乐意看到的。
我之所以很气愤的讲出来，便是告知咱们。只需你学会撼疑二经或许地学，这两部书中的一部书，即可寻觅到上县志的名坟。为啥有人还说这两部书没有把风水内容写完呢？莫非真的需求断事？需求罗盘日课理气的内容才算写完吗？
我特别提示咱们，千万不要误导后学者。
我刚刚看了男女群也便是吴少雍大师的群，如同吴少雍大师要出版，这儿我讲清楚。我对出版的解说是针对我自己讲的，与别人无关？
可是我劝咱们：咱们学习古人的书本，首要要把自己的心态放好。首要咱们要尊重古人，程门立雪是咱们后学者有必要具有的，我能够告知咱们。就凭你对撼疑二经地学的作者不尊重。我能够说你学到的东西在憾龙二经之背。
在这儿。我特别给吴大师几句话：咱们都是后来的学者，咱们既然是形家风水人，咱们有必要尊重撼疑二经地学山洋指迷这几部可贵的形家风水书本。我信任你我还不敢说：自己逾越撼疑二经的作者。所以咱们仍是低沉点好。
