导读：总之，榉溪孔氏家庙是中国优秀传统文化的重要代表，它不仅是建筑艺术精品，同时也是历史和文化的见证…下面是榉溪孔氏家庙始建于南宋宝佑二年的详细诠释。
近日，笔者走进了建于南宋宝佑二年的榉溪孔氏家庙。这里是江南孔子后裔最大的聚居地之一，孔氏，排名第98位的大姓，人口超过330万，约占全国汉族人口的0.29%。以下是对此次参观的总结：
1. 孔氏家庙的历史背景
据悉，孔氏家庙始建于南宋宝佑二年，由榉溪孔氏始祖孔端躬所建。孔端躬原籍山东曲阜阙里，是孔子四十八代孙。他自幼聪颖好学，登进士第，宣和三年（1121）授承事朗，任大理寺评事，持事洁白，谳狱恕平，吏畏其威，人怀其惠。
2. 榉溪村的特点
榉溪村位于大盘山北麓，四周群山环绕，山川秀丽，环境幽奇。全村现共有360户，计1130人，全部姓孔。宋建炎间，孔端躬及世袭衍圣公端友遭金乱扈驾南渡，后端友寓居衢州，端躬安家于婺之榉川。据《榉川孔氏家谱》载：“惟婺祖端躬公，官居大理事评事，乃由台抵婺至永之榉川，见其山高水长，泉香土沃，弃华衮之荣而优游自乐，屋于钟山之下而居焉，此南北之所由分而三派之所自始也。”
3. 孔氏家庙的建造过程
宋宝佑二年，理宗追端躬功德，在榉川南岸杏坛园前建孔氏家庙，赐“万世师表”金匾一块（已佚）。孔氏家庙建造后，在元、明时期由官府负责进行过较大维修，清初家庙毁于兵燹，现存建筑为清代重修，但也保留了宋、元、明不同时期的建筑风格。整座建筑以中轴线贯穿，由门楼、戏台、开井、前厅、穿堂及两小天井、后堂组成。孔家家庙附近尚有保存完好的孔若均、孔端躬墓，墓旁有当时从山东孔林带来种植的一株巨大桧木。整个孔氏家庙与榉溪村落及周围的山川环境融为一体，很好地体现了中国古代天人合一的哲学思想。
4. 孔氏家庙对后代的影响
磐安县榉溪村是婺州孔氏南宗所在，是孔子后裔南方最大的聚居地之一。子孙发展很快，“婺州南孔”仅800多年的历史，现在已有2万多人口，遍布于祖国东南各地。
总之，榉溪孔氏家庙是中国优秀传统文化的重要代表，它不仅是建筑艺术精品，同时也是历史和文化的见证。在这里，人们可以领略到古代建筑艺术、风俗文化与哲学思想的完美结合，也可以更深刻地了解孔子及其后裔的历史背景和影响力。
