【独山】堪舆家所谓“五不葬“指无护从诸山及界水相随的孤山。郭璞《葬书》：“气以龙会，而独山不行葬也。”(注：“支，垄行度，兄弟两宗，男女并出。及其止也，城郭缜密，众山会合，方成形穴，若单山独露无情，故不行葬。”
我记住，有一次在酒店用餐的时分，邻桌有些人在议论风水，还听到他们同桌的友人说：“…这间屋是孤峰独耸，不行 以住。”
听到阳宅用“孤峰独耸”这名词，就让我想起， 恩师白鹤鸣大师早年写风水书本的时分，为了让书本内容，生龙活现，所以许多题 目及称号，都作过必定的编改润饰。
例如，在一些恩师风水书本内，把“独山”这阴宅峦头风水的局势，合作用在阳宅风水傍边时(包含家居风水及公司风水及商铺风水等)，便把“独山”改为“孤峰独耸。”使读者 看到或听到后，印象会栩栩如生。
教师把“独山”改作“孤峰独耸”之时，时值1992年，在《图解风水100例》首作发表。
恩师说：“把独山改为孤峰独耸，是借用面相中的形容词。面相上，只要鼻高，而两颧低，额向后斜，下巴内收（与 兜下巴相反），这是东南西北四岳低，得中岳耸起，所以叫做孤峰独耸。这种相法，终身辛劳，要靠自己独力支撑， 小人多，没贵人。”
阴宅峦头风水的独山，是一座山，左右没有青龙﹑白虎，后无玄武靠山，前无朱雀朝山，邻近又无水（河流、湖、海、溪涧），这风水格式就是“独山”。
整个穴地，就得一座山孤伶伶地站在地上，这就是“独山”，又叫“孤山”，以阴宅风水论，如果有先人葬在这儿，这以后人多小人 ， 没贵人，持久以往，则后代凋谢，或至绝子绝孙。
这“独山”与“平地一突”不同，由于平地一突，也有砂手。“独山 ”则前后左右俱空。
