总的来讲,五运是指十天干合化运的五行。甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,成癸化火。此十天干五行合而化出的五行,是六合更革之气,不是正五行,不能中正。是阳气化出的五行为过分,阴气化出的五行为不及,过分和不及均不能获福。
气,是指十二地支司气之五行。有气候,有地气;气候为客,地气为主。
定六气诀逐年司天
子午年,少阴君火司天,阳明燥火在泉。
丑未年,太阴湿土司天,太阳寒水在泉。
寅申年,少阳相火司天,厥阴风木在泉。
卯酉年,阳明燥金司天,少阴君火在泉。
辰戌年,太阳寒水司天,太阴湿土在泉。
已亥年,厥阴风木司天,少阳相火在泉
此气是司天在泉的谦让,凡生旺主气为吉,克泄主气为凶。
气愤:大寒日起,立春、雨水、惊蛰末日止,厥阴风木司苍气候。
舒气:春分日起,清明、谷雨、立夏末日止,少阴君火司赤气候。
长气:小满日起,芒种、夏至、小暑末日止,少阳相火司丹气候。
化气:大暑日起,立秋、处暑、白露末日止,太阴湿土司黄气候。
收气:秋分日起,寒露、霜降、立冬末日止,阳明燥金司素气候。
藏气:小雪日起,大雪、冬至、小寒末日止,太阳寒水司玄气候。
上六气,生、舒、长、化、收、藏,是二十四山之主气,各应其候。凡遇山家与气相符,为吉。
谦让加主气,周流运转不息。克择家以五运论岁干,以六气论岁支,天干属阳为过分,以所克之运为邪;而阴为不及,以所属之运为邪。如六甲之运岁水气过分,其邪水;六乙之岁金气不及,其邪金。
克择家以五运论岁干,以六气论地支。天干为阳是过分,而以所克之运为邪;阴为不及,而以所属之运为邪。凡邪气干行逢山音所值临,不能扦穴,称为\”天运空亡\”。一起,又以天干之五运合作地支六气,气生运称为\”顺化\”,命运愤称为\”小逆\”,气克运称为\”天刑\”,运克气称为\”不好\”。
命运相同为\”天符\”,例如丙辛水运,遇辰戌寒水司天命运,皆为水,为相同称天符。运临本气之位称为\”岁会\”,如丁壬木运,遇寅卯木律,寅次旺、卯正旺运律,皆为木,称为岁会。过分之运同在泉之气亦为\”天符\”;不及之运同在泉之气为\”岁会\”。如甲为土运过分,遇辰戌湿土在泉;癸为火运不及遇卯酉君火在泉,已亥相火在泉之类。
天符、岁会相会,称为\”太乙天符\”。如乙金运,遇酉燥金司天,酉律属金命运律,皆为金之类。以逐年司天之谦让加临主气,用以看本山之吉凶怎么。凡属谦让克泄其生旺之主气时,为祸严峻。谦让与主气比和时,为福之源地。一起,又遇天符、岁会,假如用在迁都、建宅、安坟,百事为吉利。
但凡造建、安坟,宜取山音克年月命运,不宜命运克山音。如丙辛辰成寒水年月,不行立下子午君火,寅申相火,戊癸化火之山及墓穴之类。
阳宅微常识温馨提示:运水受邪之日期亦为忌。如金气受邪,忌用甲子日纳音金之用。火气受邪,忌用丙寅日纳音火气用事,诸如此类。

